就会明白这个变化过程，就会对一切学说作如是观。是如实的去观察它，观察自己的心态、观察社会的变化、观察宇宙的变化。一旦具足能量就会自在，你的法身可以遍一切处。『解脱一切外道缠缚。』这个外道，可以说是天魔外道，也可以说是一种心外求法的外道，因为这里包含的就比较复杂了。药师佛可以让众生从一切邪知邪见的外道中脱离出来。天魔外道力量非常大，完全是控制人们正常思维的，控制你的身体要为他服务，不听从他，他可能就要对你实行一些武力。还有一种外道，它不控制你，它不像魔那样控制你的身体和思维，这种外道是属于没有找到正知正见的外道，但是他本性非常善良，只不过说修行的方法是错误的。这种外道是以善良心为基础，只不过心外求法了，没有明白真理，这种外道就是好的。另外一种外道就跟魔一样，控制你的身心，要你永远为它服务，让你摆脱不了它们，比如前几年的flg，你一旦从他的组织里退出来的时候，这帮flg的护法就跑到你家给你讲，退出来就会形神全灭。因为我的很多徒弟练过的，后来都来学佛法了。我给他们说一个最简单的道理，我说你们练了七、八年十几年，你发发气，我来感应一下。他们对我发功的时候，我没有反应。我说我没有学过气功，我只给你们念一段咒语，你们来感应感应。看你们的气功高，还是我修学佛法得来的功高。我给他们念咒语的时候，他们就感觉到一种热浪，问是什么气功？我说不会气功，我天天修法得来的也叫炁功，但这个炁是宇宙中的炁，我练的是这个炁。你们练的是五谷杂粮的气，结果是不一样的。后来他们也开始慢慢地来学佛。宇宙中的那个炁就是浩然正气，没有浩然正气修出来的这个法就是小里小气。小里小气的时候，别人认为你那个气功再高都是假的。因为我一念咒语他们感到热浪扑到身上，就说自己练气功腿还是没好，一听咒就感到腿痛的地方，凉风一个劲地往外走。我说这就是佛菩萨赐给我的力量，我没有气功，但我每天都在念经修法，我的气就比你们的气大。你不要说他们的东西不好，你要拿另外一个好东西来跟他比，释迦佛就是用这种种的善巧方便来比喻的。这是从宇宙中来的浩然正气，这就说明，气功不如念佛法里面的咒语，这些咒语和经文都是从宇宙中下来的，我用一个词汇来代表，是能量。你用宇宙大气层之内的气，这个气是污染了的气，所以你练气功的气肯定感应不大。念佛法里面的任何一篇经文一段咒语，你都会感到一种能量，这种能量地球是没有的，只有到宇宙当中去取，这个炁是浩然正气，是非常纯的，也叫真空炁。这种炁才可以治疗我们的身心。不管身体有病了，还是心里有病了，宇宙的能量都能给我们治好。『若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。』恶见就是邪知邪见，背离世出世间的正理。稠林是指万树稠密的丛林，比喻邪知邪见非常非常多，一旦进入就很难出来。现在网上有很多东西是相似于佛法，但真正用佛家的眼光来评判的时候，那个东西又不值得去推敲去琢磨。正见有二种：一、世间道德善法之正见；二、出世究竟佛法之正见。我们以世间善法为正见的基础，以出世佛法为正见的究竟。假如他们堕落到魔的邪知邪见当中，我都要引导摄受他们，使他们归于正见之中，也就是归于正道之中。不管你修佛也好，道也好，巫门的东西也好，还有西方主义者，印度的婆罗门等，我们就用一个字道来表示。用道、能量、宇宙、自然，这样的话，大家对各门各派疑惑心就没有了。佛在很多人眼里，好像是虚无缥缈的，而不认为是一个觉悟的人。那我们就不用佛，就用道法、自然法则、宇宙法则，这样大家听起来就没有障碍了。你们对世间法的很多学术看多了，也明白非常多了，这个时候再进入佛法来，了解一些佛家的事情，你会对宇宙更加明白也更加了解，再学其它的东西，就非常非常快。『渐令修习诸菩萨