行。速证无上正等菩提。』不仅把他们从魔网中解脱出来，还要把他们带到大道之中，渐渐的讲解如何修习真正的大法，修习菩萨行。菩萨行里包括六度万行。很快就会让他们证得无上的正等正觉。无上正等正觉的梵语就是阿耨多罗三藐三菩提。【第十大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所录。绳(shng)缚鞭挞（biānt）。系闭牢狱。或当刑戮（l）。及余无量灾难凌（lnɡ）辱。悲愁煎逼。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。皆得解脱一切忧苦。】『愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所录。绳缚鞭挞。系闭牢狱。或当刑戮。』第十大愿是给那些犯罪的人一个非常好的生路，这个大愿叫重缚解脱愿。在我未来证得菩提的时候，如果有一些有情众生犯了国家王法，被司法机关所拘禁,被关在牢狱之中枷锁鞭挞（枷就是用木头做的把脖子和手夹住，锁就是脚链子，鞭挞就是用鞭子打）。系闭，就是把牢房锁的严严实实的，想逃都不可能，窗子是铁的，门是铁的，脚上还有链子，手上还有枷子，要是杀人强盗有可能脖子来一道链子，脖子上手上的脚上的，三种铁链子给拴起来，这是在古时候。现在是用手铐铐。戮为杀，以前有几种杀法，一种是上吊，一种是喝毒药，一种是砍头，还有一种是绞死。现在只有一种是用枪，一颗子弹大概七八元，家属还得负责子弹钱。国家的王法是不能犯的，作为一个修行人不仅要维护国家的法律，远离是非，还要遵守十善道法，诸恶莫做，众善奉行，维护社会的稳定，世界的和平。『及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦。』不仅碰到了很多灾难，还要被人家欺负，比如说人家欺负你，又要骂你打你等。悲愁煎逼，悲就是悲哀，这个大家都会碰上的，因为一件事情没有做好，或者夫妻吵架也是一种悲哀。愁就是忧愁，自己无缘无故的替古人担忧，本来没有那么多事情的，心里不应有那么多烦恼，但是替古人担忧，感觉到世界末日就要来了。有人说1999年就要来了，末日就要来了，每日每夜煎逼煎熬，感觉真是末日就要到了，心态被魔控制。还有些所谓的大法师（净空）也讲1999年有灾难，还说2004年十个人死九个人，这叫妖言惑众，这都属于没有觉悟的人所说的话。还有flg，很多人学他的法后，把自己的家产变卖，汽车房子全卖掉，把钱供给了李洪志，这是1998年底1999年初的事情。如果你真有正知正见、你的科学知识够的话，不应该相信这个的。相信他的时候，有可能把自己的身家性命给耽误了。释迦佛说的话我绝对会信，我特别信释迦佛的话和老子的话。现在的一些法师所说的话，我只能信20％。他们明白一些因果之后，说的有些道理是对的，但还有80％还没有觉悟，他说出的法就不一定是真的。虽然我现在信佛法，但有时候还是要根据科学的实证来证明。我曾经预言过这样的事情，再过3050年，沿海一带很多城市可能会被淹，这个是有根有据的。大家听广播看电视已经证明了南北极的冰层以15％的速度在融化，这是我在1999年说的，那3050年有的城市真的就要没有了，预言的这个要和科学靠拢。不和科学靠拢，自己凭空想象，这个就叫妄说魔说。悲愁煎逼就是替古人担忧，自己凭空想象的事情将要发生了，在内心当中在思维里一直逼迫着煎熬着，非常难受。还有想一个事情，想不明白，没有做好就会发生这样的事情，夜不能眠，辗转反侧，身心受苦，这个大家一般都经历过。『若闻我名。以我福德威神力故。皆得解脱一切忧苦。』就是前面所说的种种痛苦，种种灾难，只要你听闻我的名号，我可以用我以前所修来的功德力、福德力（这个我是大我），让你从苦难当中解脱出来，而且是从所有的苦难当中解脱出来。药师佛的愿力非常大，心非常慈悲。所以说我们大家学佛就是要学佛的心量，懂得去分辨是非。给大家讲个故事，孔子有