为我们的智慧脉就是中脉。很多人说智慧从哪里来？从中脉中来，很多人是不懂的，只有你学秘密法，才会明白什么是智慧脉。并不是说你看经看多了，你的智慧就真的打开了，那是掌握了释迦佛教我们的善巧方便。你懂得了方法，才能打开智慧脉（中脉）。我们人体刚投生的时候只有一条脉，从一个半月到第五个月之间，我们身上基本上就是一条中脉，等五个月之后，七情六欲四肢健全之后，其它的脉慢慢的开通。为什么我们生下来之后基本上都是无明的人？因为中脉堵上了，投胎的时候只有一条脉。其它的事情，今后有机缘我再给你们讲。唐密如何修行？唐密药师法是个很主要的法门，通过药师法就可以入到秘密法深层的法上去。修药师法，然后再修药师定通过一两次灌顶之后，药师定能达到非常深的那种定的时候，再修秘密法里头很高层次的功夫就可以了。大家不要怀疑，因为唐密在中国流传了千年，我是把修行的心得或者体验讲给你们听。【复次曼殊室利。若诸有情。好喜乖（ɡuāi）离。更相斗讼（snɡ）。恼乱自他。以身语意。造作增长种种恶业。展转常为不饶（ro）益事。互相谋害。告召山林树冢（zhǒnɡ）等神。杀诸众生。取其血肉。祭祀（js）药叉。罗刹婆等。书怨人名。作其形像。以恶咒术而咒诅（zǔ）之。厌魅（mi）蛊（ɡǔ）道。咒起尸鬼。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此药师琉璃光如来名号。彼诸恶事。悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐。无损恼意。及嫌（xin）恨心。各各欢悦。于自所受。生于喜足。不相侵凌。互为饶（ro）益。】『复次曼殊室利。若诸有情好喜乖离。更相斗讼。恼乱自他。』释迦佛又一次叫曼殊室利呀！如果有人喜欢违背事实，强词夺理，更喜欢打官司，不仅自己烦恼，而且让别人也不安生。这样的众生就属于那种恶人先告状，猪八戒倒打一耙的人物。『以身语意。造作增长种种恶业。』用身语意造种种恶业，造业越来越多，这样他的脾气就越来越坏，越坏越愿意做这些不好的事情。因为身口意都是一环扣一环，环环扣的非常紧。『展转常为不饶益事。互相谋害。』展转，就是翻来覆去。饶益就是饶恕而利益别人，宽恕别人也就在解脱自己。可是这种人把不好的恶业传播，他是不会饶恕别人的，也不会对众生带来利益，自私自利。很多人学佛以后常常去做那些善事，比如说帮助那些孤寡老人，还有帮助那些失学的小儿童呀，这都是饶益别人的事情。这个地方是相互之间不做好事，互相谋害了。这个在电影上看过，大家在表面上谈好，这批货用多少钱来交易，但交易的时候大家都在相互的谋害。『告召山林树冢等神。』这种人他会告召山林，比如烧香念咒语，用不正当的手段把山林里的修了一点法术的灵魂（鬼、黄仙、猫仙、狗仙、树精）等精怪招来，求救于它们。很多邪门歪道的法，像云南、贵州就有这种事，把这个法术用在公鸡身上，那公鸡就天天跟着你，如果稍微不留神，这公鸡有可能把你的眼睛或者身上啄一大口，这种法术相当厉害的。在云南，我听闻非常多，但他们对庙里的师父非常恭敬，因为他们能看到一些现象。『杀诸众生。取其血肉。祭祀药叉罗刹婆等。』把一些众生杀了后，取它们的血和肉当祭品，祭祀药叉、罗刹婆等，这一看就知道是邪门歪道的东西。夜叉、罗刹婆都是属于不太好的鬼，天龙八部里也有夜叉，但都是被佛教育过来的，成为佛教的护法神了。在古时候确实是这样的，封神榜里会巫术的精怪把众生杀完之后，把头或者心供在神坛上祷告一个事情。咱们中国祭祀是在鸡、狗上面写上字，少数民族有的用少女，比如用十六岁以下的少女，还有一些用童男。『书怨人名。作其形像。以恶咒术而咒诅之。』就是把所怨恨的人的名字写好放在祭坛上，把人的形象用木头刻好，再画上心脏、眼睛、鼻子等九个窍，然后用针扎，在