卷四(上)
、身坏命终之后,堕入了三恶道,乃至地狱中。三十五、若是得而为人,精神时常狂乱。酒醉之后,就会有像上面所说这样种种的过失发生,所以不能饮酒啊!
【故事】
酒后失言,每每常会得到大祸。从前江苏无锡县有一位名士,年纪很轻,才华又高;有一次,他在酒醉之后,当面揭发别人闺房的丑事;而那位被他当面羞辱的人,却是坦然的笑著说:他喝醉了,说的是醉话啊!露出一副毫不计较的样子。在座的人看到了,都非常佩服这位受辱人的心量;但是在场有位老成之人,等到受辱的人走了以后,就跟同桌喝酒的人说道:像刚才这样的被人羞辱,会生气则是正常现象;不生气反而笑的人,那就令人莫测高深了啊!这事过了半年之后,那位年轻多才的名士,竟然被人暗中谋害了;因此大家都怀疑,操刀杀他的人,就是从前曾经被他当面羞辱过的人。
【嘉言】
古人说:酒是一种触媒,若是接触到好事,就会成就了好事;若是接触到坏事,就会成就了坏事。酒也是一种造作善恶的因缘,若是造作善的因缘,就会成就了善事;若是造作恶的因缘,就会成就了恶事;对酒而言,酒的本身不能够决定人的是非善恶,而是人自己决定是非善恶的啊!所以节省两个字,对酒来讲,怎么可以省略呢?
骨肉忿争。
【解释】
父子兄弟骨肉至亲,在忿怒的争吵。
【分析】
唐朝的张公艺,九代同堂住在一起,靠得只是一个忍字;而忿怒争吵,就是因为不能够忍的缘故;父子兄弟骨肉之间,若是执著道理,便会伤到感情,而伤到了感情,也就不是道理了啊!所以骨肉之间,怎么可以随便的忿怒争吵呢?
男不忠良。
【解释】
男的不忠厚善良。
【分析】
尽己谓之忠,方正称为良;人是万物之灵,而人又是以男子为尊贵;既然得到这个男子灵贵的身体,而却奸佞不忠,不能够尽到自己的本分;险僻不良,不能够方正的做人;这样不但是辜负了己灵,更是辜负了上苍啊!
女不柔顺。
【解释】
女的不温柔和顺。
【分析】
礼记曰:男子率领女子,女子跟从男子。又说:女子年幼,跟从父兄;出嫁之后,跟从丈夫;丈夫死后,跟从儿子。颜氏家训说:妇人的责任,只是主持家中的饮食与服饰的礼节;如果女子具有聪明才智,则只应当辅佐丈夫,帮助丈夫的不足;若是凌驾在丈夫之上,干预外面的事情,便如同早晨鸣叫的牝鸡,长舌多嘴的鸱鸮;家道之所以不振,就是从这里开始的啊!
不和其室。
【解释】
丈夫与妻子不和。
【分析】
俗话说:家和万事兴,古人讲:夫妇和而后家道昌。妇女若是未曾读书明理,若有不对的地方,丈夫便应该明白的为她开导解释;固然不可以放任妻子,也不可以立刻就生嗔嫌。
不敬其夫。
【解释】
妻子不尊敬丈夫。
【分析】
古人说:夫者妇之天。丈夫是妻子终身所依靠的人,因此妻子怎么可以不尊敬丈夫呢?不尊敬丈夫的妻子,不是悍妇,就是荡妇;或是恶言抵触丈夫,或是咒诅丈夫;却不知道,凡是投胎作女人,多是因为在过去生中造作恶业的缘故;若是再欺侮丈夫,来生就会堕入三恶道啊!至于丈夫刚刚过世,尸骨未寒,便想要改嫁的妇人,视自己与丈夫所生的子女,如同路人一般;甚至连丈夫死了,都不会感到哀伤的妻子,那么她在丈夫在生的时候,又怎么会尊敬丈夫呢?
每好矜夸。
【解释】