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卷四(上)

    每每喜欢骄傲自夸。

    【分析】

    老子说:不自以为是的人,他的思想才能够显著;不自夸的人,他的功劳才会被肯定;不骄傲的人,他的事业才能够持续的发展。大禹不骄傲不自夸,并且说:就是愚夫愚妇,也有长处胜过我啊!所以大禹不骄傲不自夸,终于能够排除万难,疏通江河,整治了洪水,而功被万世;而周公才华盖世,不但不骄傲不吝啬,而且还非常的谦卑恭敬勤政爱民,终于完成东征的统一大业,为周朝奠下了长治久安的基础。所以说真正的大圣大贤,都是从战战兢兢临深履薄的地方,一点一滴做出来的啊!例如大禹和周公都是圣人,他们何曾以自己的道德向人矜夸呢?然而现在的人,随意的就向别人骄傲自夸,不知道是何用意?事实上,也只是被别人见到他不过是夜郎自大而已!

    常行妒忌。

    【解释】

    经常争宠妒忌。

    【分析】

    男人女人都有妒忌之心,男人见到别人有功名就妒忌,见到别人富贵就妒忌;别人的位子逼近了自己就妒忌,才能胜过了自己就妒忌,这些都是因为自己心胸狭窄所造成的啊!至于妇人为了争宠而结怨,往往会给家庭带来了灾祸,甚至会绝嗣,这种的罪过,就更加的严重了;以至于在世的时候,人人都对她切齿痛恨;死了之后,更是永远的堕入地狱饿鬼畜生三恶道中,以偿还他所造的孽债;所以正心修身、为人表率,难道都是男人的责任吗?

    【故事】

    晋朝贾充的妻子郭氏,天性善妒,她曾生了一个儿子;有一天,乳母正抱著儿子,贾充就乘机吃乳母的豆腐,刚好被妻子撞个正著,郭氏就用鞭子把乳母活活的打死。而儿子因为想念乳母,竟然哭死了,贾充因此而绝嗣。

    无行于妻子。

    【解释】

    丈夫对待妻子不义不慈。

    【分析】

    对待妻子的态度,应该要和气尊敬;对待孩子的态度,应该要严肃端正;若是对妻子不能够以礼相待,则失去了夫唱妇随的义理;若是不能够用道理来教导孩子,则伤害了父亲生育子女的恩德;而不义不慈,就叫做无行;今天许多做丈夫的人,对待妻子,不是刻薄寡恩,就是亵狎无礼;对待孩子,不是姑息太过,就是苛责太甚,自己本身就不义不慈了,又如何能够去责怪妻子呢?

    【故事】

    史堂在年纪很轻的时候,就娶了妻子,后来考上功名,就常常的恨自己不能够娶到有钱人的女儿为妻,因而感到非常的后悔;于是就不再理会妻子,也不再跟妻子同房;史堂的妻子因此而闷闷不乐,久而久之,就生病了;一病就病了几年,史堂连看都不看一下;妻子因而感到非常的痛心。在她快要死的时候,就在隔壁呼唤史堂说:我都快要死了,难道你忍心不看我最后一面吗?史堂竟然狠心到连最后一面都不去看妻子。妻子死后一年,冥司因为史堂对待妻子刻薄寡恩,无情无义,就削去了他的寿命和福禄,史堂突然的就病死了。

    失礼于舅姑。

    【解释】

    媳妇对待公婆,不孝顺不恭敬。

    【分析】

    媳妇事奉公婆,就像儿子事奉父母一样;态度要和颜悦色,柔声下气;要关心公婆的冷暖疾病和痛痒,出入也要相扶持,对待公婆稍微有些失礼,就是不孝;而且这种不孝的罪恶通天,甚至会遭到雷火殛毙的报应。唉!媳妇与公婆的关系,是因为和丈夫结婚所形成的;而儿子和父母的关系,则是天生血缘的亲情啊!自古以来,儿子不孝父母,而媳妇却会孝顺公婆的,恐怕没有这种的道理吧!所以凡是媳妇失礼于公婆,这都是儿子造成的;所以鬼神岂会只是专门责罚媳妇不孝而已;希望做人家儿子的,一定要深思啊!

    轻慢先灵
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