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卷四(上)
肉听之绝;堂堂七尺躯,莫听三寸舌;舌上有龙泉,杀人不见血。

    毁人称直。

    【解释】

    毁谤好人,却称自己为正直。

    【分析】

    士君子立身处世,必须要使自己正直没有一点的邪僻,这样才能够称为正直啊!或是本身未能做到正直,而以毁谤别人却称自己正直的人,那么他的良心早就已经丧失了啊!怎么能称做正直呢?而且真正正直的人,他的存心必定忠厚,该说的时候才会说,能使别人知道改过;而那些谗毁别人的人,污蔑了别人的名声,发泄了自己的怒气;而且自己还认为自己是正直,这种人岂不是可痛又可恨吗?

    【故事】

    明朝景帝的时候,侍郎王伟是少保于谦所推荐获升的;而王伟则趁著于谦有一次犯了过错,就向皇帝上了密奏毁谤于谦,想要以此而显示自己的正直。当时于谦深获景帝的信任,景帝就召见于谦,把王伟的密奏交给他;于谦向皇帝叩头认罪,皇帝说:我自然知道你的为人,你也不必因此而感到遗憾啊!于谦晋见皇帝之后出来,王伟就迎上前去问道:皇上对您说了些什么?于谦不说话,王伟又再次的请问,于谦于是笑著说:老夫有什么不对的地方,你就当面跟我说,我也未必不会听从啊!你又何必如此的忍心,向皇上密奏揭发我的过失呢?于是就把密奏拿出来给王伟看,王伟惶恐惭愧吓得无地自容,于谦反而还笑著安慰他呢!

    骂神称正。

    【解释】

    辱骂神明,却称自己有正气。

    【分析】

    古德说:聪明正直之谓神,君子对于神明,都是心存敬畏;而小人竟敢肆无忌惮,自以为是正直无邪,可以使鬼神屈服;却不知道自己的起心动念、私心诡计,早就被鬼神看穿了,只是徒然的自取罪孽而已。

    【故事】

    镇江有一家卖糕店的老板姓于,他的小儿子因为出水痘而夭折了。于老板竟然写了状词,准备要向城隍控告痘神;于太太就把他写的状词抢走,在灶下烧掉,于老板当天晚上就梦到自己被鬼卒勾去了阴司。城隍对他说:你家的灶神向我陈述你写了状词要告痘神,痘神到底犯了什么罪啊!于老板说:痘神向我索求祭祀,我没有答应,痘神因此就把我的孩子给害死了!过没多久,痘神来到了殿前,向城隍报告说:他的儿子命该要绝,与小神无关啊!城隍就判决说道:姑念小民无知,就送给杨知县处罚,责打二十大板,病一个月,以示警惕!当时杨蜀亭担任丹徒县的县令。第二天,于老板把家门口的房门吊起来的时候;正好杨知县路过,不小心就碰破了衙役撑的大伞;因此于老板就被杨知县处罚责打二十大板;打完之后,于老板躺在病床上休养了一个月,伤才痊愈。

    弃顺效逆。

    【解释】

    放弃应该遵行的六顺,而去学习六逆。

    【分析】

    周朝卫石碏先生说:君义臣忠,父慈子孝,兄爱弟敬,这就是所谓的六顺;贱而妨贵,少而凌长,远而间亲,新而间旧,小而加大,淫而破义,就是所谓的六逆;如果一个人放弃了六顺,而去学做六逆的行为,这就是自己在为自己加速的招来灾祸啊!

    背亲向疏。

    【解释】

    背离了自己的家亲骨肉,而厚待或心向著异姓的亲戚朋友。

    【分析】

    背亲向疏,不止是一端而已;例如欺瞒背著父母而私下托付给妇家,对待自己的父母,则是普普通通,而对待妻子的家人,则是十分的厚爱;对待自己的亲兄弟,则是斤斤计较;而对朋友或是外人,则是特别的慷慨;不顾自己族人的贫寒,而去冒认他人为自己的宗族;凡是自己所应当亲近的人,却是疏远了他们;而所应当疏远的人,却是亲近了他们;这些
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