助之■。寒暑易节，始一反焉。河曲智臾笑而止之，曰：甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻■，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平■？河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之■，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东■，一厝雍南■。自此，冀之南、汉之阴无陇断焉■。

    【注释】

    ①太形、王屋二山张湛注：形，当作行。太行在河内野王具，王屋在河东垣县。

    ②冀州古九州之一，在今河北、山西两省及河南的黄河以北地区。

    ③河阳邑名，春秋属晋国，故城在今河南孟县西35里。

    ④惩《释文》：《韩诗外传》云：惩，苦也。

    ⑤迂迂曲，绕远路。

    ⑥豫古九州之一，今河南省地区。

    ⑦汉阴汉，水名，主干在湖北，流入长江。阴，水的南岸。

    ⑧杂然杂，都，共同。杂然，同声貌。

    ⑨魁父之丘张湛注：魁父，小山也，在陈留界。

    ⑩隐土《淮南子地形训》：东北薄州曰隐土。

    ■■音（趁），同龀，儿童换齿，因指童年。旧说男八岁，女七岁换齿。

    ■跳跳跃。《汉书高帝纪》：汉王跳。晋灼曰：跳，独出意也。本文作此解亦可通。

    ■彻通。

    ■苦《道藏》本、《释文》本、吉府本均作若，当据改。

    ■操蛇之神张湛注：《大荒经》云：山海神皆执蛇。

    ■一厝朔东厝，音cu（错），安置。朔，地名，当今山西北部。

    ■雍古九州之一，在今陕西、甘肃二省及青海一部分地区。

    ■陇断断面高的岗垄，本文指山岗。

    【译文】

    太行、王屋两座山，方圆七百里，高八千丈，原来在冀州之南、河阳之北。山北面有位愚公，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。苦于大山堵塞了山北往山南的去路，出入都要绕着山走，于是召集全家商议，说：我和你们用毕生精力削平险峻，使道路直通豫州之南，到达汉水之阴，行吗？全家异口同声地表示赞成。他的老伴提出了疑问，说：凭你的力气，连一个小小的土丘也动不了，又能对太行山、玉屋山怎样呢？而且挖出来的土块石头又安放到哪里呢？大家纷纷说：倒到渤海的海边，隐土的北边。愚公于是就带领儿孙中能挑担子的三个人，敲石挖土，用簸箕运到渤海的海边。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚到换牙齿的年龄，蹦蹦跳跳地也跑来帮忙。冬夏季节变换一次，才能往返一趟。河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们，说：你愚蠢得也太厉害了！以你快要死的年纪，剩下的一点力气，连山上的一根毫毛也毁不掉，又能对土块和石头怎样呢？北山愚公长叹道：你的思想太顽固，顽固得无法说通，连寡妇和小孩都不如。即使我死了，有儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙，没有穷尽，而山却不会再增高，为什么要担心挖不平呢？河曲智叟无话回答。操蛇的山神听说了，怕他们真的挖个不停，便报告了天帝。天帝被他们的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背起这两座山，一座放到了朔州的东面，一座放到了雍州的南面。从此，冀州之南、汉水之阴再没有山丘阻塞了。

    【原文】

    夸父不量力①，欲追日影。逐之于隅谷之际②，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸③，生邓林。邓林弥广数千里焉④。

    【注释】

    ①夸父《淮南子地形