解读《楞伽经》第二十讲
十斛一斛和十斛当中有多少粒?你统统都能知道,都是由你心去知道。
几尘成芥子包括一个芥子由几个微尘构成统统了知。
◎复以几草子,而成于一豆?
几豆成一铢?几铢成一两?
几两成一斤?几斤成须弥?
此等所应请,何因问余事?
声闻辟支佛,诸佛及佛子,
如是等身量,各有几微尘?
火风各几尘?一一根有几?
眉及诸毛孔,复各几尘成?
复以几草子,而成于一豆几个草子的分量体积构成一个豆?心全部能知道,你说佛的智慧了得吧!
几豆成一铢?几铢成一两?几两成一斤?几斤成须弥几个豆可以构成一克?几铢成一两,几两成一斤,几斤成须弥?可以把须弥山分成几个豆,人家告诉你芥子纳须弥,咱就分析也是有道理的。
此等所应请这些道理你明白吗?这些都是用心去明白的,有心就可以明白,不是算出来的。
何因问余事这些你都清楚了还有什么事情你要问吗?别的事情我再告诉你。
声闻辟支佛,诸佛及佛子,如是等身量,各有几微尘佛及佛子,包括三乘圣人们,他们的身量到底有几粒微尘构成?你用现在的观点可以想得明白,一个人处胎是一个受精卵细胞,然后一分二,二分四,四成八,八成十六这么分开的吧?你看还是能算计出来的。
火风各几尘?因为地水火风构成的,火风有几微尘。
一一根有几?每一个根都有几种作用?
眉及诸毛孔,复各几尘成眉毛和毛孔有几个微尘粒那么大构成,算得清楚吗?现在的显微镜也比不过他,他是一念之间就知道了,你用显微镜还得看半天。显微镜才诞生一百多年,释迦牟尼佛三千年前就提出微观世界的观点,你就可想而知他的智慧是什么样的,这在我们心体当中都有映现的,你发明心体了统统跟他一样。
◎如是等诸事,云何不问我?
云何得财富?云何转轮王?
云何王守护?云何得解脱?
云何长行句,淫欲及饮食?
云何男女林,金刚等诸山?
幻梦渴爱譬,诸云从何起?
时节云何有?何因种种味?
女男及不男?佛菩萨严饰?
云何诸妙山,仙闼婆庄严?
解脱至何所?谁缚谁解脱?
如是等诸事,云何不问我这么多世间的事你怎么不问我?大慧菩萨你问那些没用的问题干什么?这些问题你怎么不问我?
云何得财富?云何转轮王怎么能发财?怎么能成国王?
云何王守护?云何得解脱怎么成王官?怎么得解脱?
云何长行句怎么去理解长行句型?就是经典上所讲的意思。
淫欲及饮食贪心和吃饭是怎么回事?贪心和吃饭又有什么关系?
云何男女林怎么分出男的女的来?
金刚等诸山山河大地怎么显现出来的?
幻梦渴爱譬,诸云从何起如幻梦的境界,这种比喻从哪起?一切这些云雨从哪发生?
时节云何有为什么到那个时节云就出来?
何因种种味什么原因有种种的味道?咱们天天炒菜做饭的,盐到底为什么是咸的?糖为什么是甜的?醋为什么是酸的?
女男及不男?佛菩萨严饰?云何诸妙山,仙闼婆庄严?解脱至何所这些人解脱了到哪去了?解脱了成啥样了?佛反过来问他。
谁缚谁解脱谁绑着谁了,谁又解脱了?
◎云何禅境界,变化及外道?
云何无因作?云何有因作?
云何转诸