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器用
汉初大司徒朱鲔的墓,墓室的石壁上都刻有人物、祭器、乐架之类的图像。人物的衣冠服饰多种多样,有一种头巾像今天的幞头,头巾的前面都是方形的,完全和今天的式样相同,只是没有垂带。妇人所戴也有像今人所称的垂肩冠的,类似近年所服的角冠,两侧的巾布抱着脸面,下垂到肩部,几乎连小小的差异都没有。是知人情相近而不相远,千余年前的冠服已曾是这个样子。墓室图像中的祭器也有类似今天的食器的。凸面镜【原文】古人铸鉴①,鉴大则平②,鉴小则凸③。凡鉴洼④则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面令小,则鉴虽小而能全纳人面。仍⑤复量⑥鉴之小大,增损高下,常令人面与鉴大小相若。此工之巧智,后人不能造。比⑦得古鉴,皆刮磨令平,此师旷⑧所以伤知音也。【注释】①鉴:镜子。古人以青铜铸成镜子,将镜面打磨光亮,用来映照人像。②鉴大则平:意思是说如果镜子大就把镜面铸成平的。平:将镜面铸成平的。③鉴小则凸:意思是说如果镜子小就把镜面铸成凸起的。凸:将镜面铸成凸起的。④鉴洼:镜面向内凹。洼:凹陷。⑤仍:重复,屡次,文中是多次、反复的意思。⑥复量:斟酌,测量,文中指仔细斟酌镜面凹凸高低的情况,以选择一个最为恰当的凹凸高低程度。⑦比:副词,接连、频频的意思。⑧师旷:春秋时晋国著名乐师,字子野,生下来就目盲,善弹琴,辨音能力特别强。【译文】古人制作铜镜,镜子大,镜面就平;镜子小,镜面就要凸起。凡是镜子镜面凹陷的,照出的人脸就大;镜面凸起的,照出来的人脸就小。小镜子不能把人的脸部照全,所以让镜面微微凸起,就可把人脸缩小一点全部照出来,那么即使镜子很小也能把人脸全都照出来。(制作时要)反反复复多次测量,试验镜面的大小,调整镜面的凹凸程度,经常做到人脸的大小与镜子照出的形象的大小相配。这是古代工匠的精巧与智慧之处,后代人做不出来。接连有人得到古人所铸的铜镜,结果都刮削打磨把镜面弄平了,这也正是师旷之所以伤感于知音难觅的缘故。顺天得一钱【原文】熙宁中,尝发地得大钱①三十余千文,皆顺天、得一。当时在庭皆疑古无得一年号,莫知何代物。予按《唐书》:史思明②僭号,铸顺天、得一钱。顺天乃其伪年号;得一特以名铸钱耳,非年号也。③【注释】①大钱:也称重钱,指较重的钱,即面额较高的钱。史载史思明所铸大钱,一枚当开元通宝一百枚。②史思明(?761):唐代安史之乱头目之一。759年自称帝,后被其子所杀。③杂史记载史思明初铸得一元宝钱,旋以部下言得一不吉利,又改为顺天元宝。其钱在乱平后无用,被收集铸为佛像,而流落民间者尚多。【译文】熙宁年间,曾因掘地采集到大钱三十多贯(一贯为一千枚),都是顺天元宝和得一元宝。当时朝廷诸臣都怀疑古代没有得一年号,不知这些钱是哪个朝代的。我检查《唐书》记载:史思明僭越称帝号,铸顺天、得一钱。顺天是史思明伪政权的年号;得一只是他所铸钱的称谓,不是年号。透光镜【原文】世有透光鉴①,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。以鉴承②日光,则背文及二十字,皆透③在屋壁上,了了④分明。人有原⑤其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差⑥厚,后冷而铜缩多,文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。余观之,理诚如是。然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古。唯此一样光透,其他鉴虽至薄者皆莫能透。意⑦古人别自有术。【注释】①透光鉴:文中指可以在镜面反射日光时把铜镜背面的文字或图案映射出来的一种铜镜,是我国古代人民的发明创造,一般认为西汉时已有制造。考古界把这种铜镜称为透光镜。②承:接,文中是对着日光的意思。③透:透射,文中是反射的意思。④了了:清楚。⑤原:推究根源。⑥差:略微的,比较的。
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