，因而我重新调整了自己的心则：今后任何时刻，除非我的身心确实认定是该痛苦或是快乐，否则我不随便痛苦或快乐。对于日全食这种奇观，不用说，我和内人贝琪都非常想看到，我们之所以会去夏威夷，当然不全是为了这件事，事实上是为了主持为期三个礼拜的研讨会，只不过为了恭逢这场天文学上的盛会，提早几天到了罢!

    即使没看成日食我们依然很快乐；这并不是因为我们没什么期待，事实上我们还期待得很呢，只不过之前我们对于当天要快乐的定义是这么下的：我们决定不管当时发生了什么，都要好好享受那一刻。所以说，并不是我们没有期待，只不过我们决定不管发生了什么事，总要找出一个能让我们快乐的方法。

    如果这个心则你也赞同，并且在生活中也一样运用，想想看是不是有很多事情就会不一样了呢?当我告诉人们这个心则时，有些人不表同童地说：是啊，只是你把标准降低了而已。才不是那样，相反地，这是把标准提高了，意味着你将无视于任何情况，执意让自己对快乐的品味更提高，也意味着你想更聪明地、更有弹性地、更有创造力地来引导自己的意焦和算念；好让你能拥有更丰富的人生或许这正是你最重要的心则。

    上一章里，你学会了怎样排出自己的价值体系，从而修正人生的方向，在此你还必须了解一点：到底有没有达成所追求的价值，这个感觉完全取决于你的心则。也就是说你的心则先界定了范围，当所发生的是在这个范围内，才可算是目标达成，那个目标也许是成功、也许是快乐、也或许单单就是个爱。固然你可以把快乐列为追求的目标，然而心则若是设有认定什么叫作快乐，那么你就永远得不着快乐。人生的变化实在是很大，因此我们所建立的心则，必须能让我们去适应人生、去享受人生并从其中得到成长。

    法官和陪审团

    我们每个人的心则和标准都不相同，它不仅控制了我们对周遭一切的感受，同时也控制了我们的行为和反应，至于最后我们会怎么做、会成为什么样的人，就全看我们所采的是什么样的价值观。此外，当你认定什么是好的、什么是坏的、什么应当做、什么必须做，有关这切的想法也可算是心则。它对我们的情绪及行为甚至于有更大的影响。

    心则不时会触动我们的神经系统，使我们有时候觉得快乐，有时候觉得痛苦，这个现象打个比方来说，就好像我们的脑子里有个超敏型的法庭，心则在其中所扮演的角色就是作最后裁决的法官及陪审团。它裁决我们是否符合了所持的价值观、是好受还是不好受、是快乐还是痛苦，譬如说，如果我问你：你是否有个健康的身体?你会怎么回答昵?到底是健康还是不健康，就全看你给健康所订的标准为何，而你的身体是否达到这个标准。

    让我再问你一个问题：你是不是一个好情人?你的答案到底为何，也是要看你的心则给好情人所界定的范围。而你是不是在这个范围内。如果你的回答是：是的，我是个好情人。我只要接下来再问你这个问题，便能知道你的心则：你怎么知道自己是个好情人?。你认为怎样才觉得是个好情人?

    甲可能这么说：当我和异性在调情时，我知道自己是个好情人，因为她们都说我很行。乙可能这么说：我知道我是个好情人，因为老婆跟我这么说的。丙可能这么说：我知道自己是个好情人，因为当我在调情时觉得很顺手。(竟然全然不管对方是什么反应?)也许你的答案单单就是：不晓得。

    当然，也有的人觉得自己不是个好情人，难道他们真的不是个好情人吗?还是他们的心则订得不当?这个问题倒得好好想一想。经常有些人不认为自面是个好情人，只不过因为女友或配偶没讲他是个好情人，事实上也许她们都很满意，只不过表达的方式未合男士们的心则，结果这些男士就自以为