四四、五四之后的民众洪流
罢课”的三罢联合行动。上海是个大都市,这里经济发达、交通便利、思想新潮,当“五四”游行在北京爆发后,上海的学生也群起响应,实行罢课等活动。
后来,黄日葵等北京学生领袖也曾经来上海开展联合行动,因此在北京学生被拘后,上海的学生也立刻行动起来,他们手持传单,到大街上去挨家挨户的宣传,动员商家在6月5日实行罢市。在这一天的动员中,一些学生甚至采取了“沿街跪求”的哭谏方式进行哀告,很多来往行人和商家也都答应在次日一定支持学生们的行动。
5日实行“罢课、罢市”的消息传出后,首先起来响应的却是上海的工人们。在学生们的热忱感动下,一些在日本企业如日本内外棉第三、第四、第五纱厂的工人首先在上午实行罢工,紧接着日华纱厂、上海纱厂的工人也随之响应,接着便是商务印书馆、中华书局、沪宁铁路、杭甬铁路等地的工人实行了罢工。
5日上午,各商家也按约定实行了罢市,原本热闹的大街上很快便冷冷清清,绝大部分商家都大门紧闭,停做生意,就连租界里的永安、先施两大商业公司也都杜门谢客。在大街上,唯见大中学生在上下奔走,分发传单,而巡警们则在街上巡逻,防止有人捣乱。
人心齐,泰山移,上海“三罢”的消息传到北京后,当局意识到事态非同小可,于是包围北大校舍的军警们当晚便撤去了,被拘禁的同学重获自由。
但是,由此形成的风潮并未停息,6日后,上海的“三罢”非但没有停止,规模反而有所增大,越来越多的企业和工人加入了罢工的行列,而商家们也仍旧实行罢市,街上除了几家买早点的还半掩半闭的开着门,向路人卖些糕点行个方便,其他商家仍旧像昨天一样,一律是关门主义。上海当局派警察前去干涉,强迫开市,但商家答复“买卖自由”,警官们也无办法。
在上海实行“三罢”后,天津、南京、安庆、武汉、济南、九江等地均以上海为榜样,实行“罢工罢市罢课”,“五四运动”也由此变成了“六三运动”,前者以北京的学生为先导,后者却开始以上海为马首是瞻了。
商人一向被人认为是倾心谋利的,但在这次运动中,商家却表现出令人刮目相看的爱国热情:先是一些大型商业公司主动实行罢市,随后各中小商铺也都闭门谢客,并在大门上贴着标语:“万众一心,同声呼吁,力抗汉奸,唤醒政府”等,就连理发店也贴上了“国事如此,无心整容,请君不必光顾”的标语。至于那些娱乐场所,也都停止售票,不再娱乐。一些说书人甚至发起义务说书,将所有收入捐给学生联合会。
唐朝诗人杜牧曾说“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,但此次的上海“三罢”运动中,就连青楼的女同胞们也纷纷响应,她们也主动的站了出来,自费印刷传单发放并呼吁花界同胞捐助学生联合会。在学生进行游行和宣传活动时,这些女同胞们在路口设立饮茶休息处,以示对爱国学生的支持……妓女从来就不比那些官僚更无耻。
在社会各界的压力下,北京政府只得于6月10日将曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三人免职。在“内惩国贼”的目标实现后,各地的“罢工罢市”风潮才告一段落。
紧接着,中国代表是否应该在巴黎和会的对德和约上签字又再次成为焦点,各地学生和社会团体纷纷派出代表到北京向总统府请愿,要求政府保证不在和约上签字。由此,五四运动的第三个阶段,也就是“拒签和约运动”再次如火如荼的开展了起来。
这时,一直对学生运动保持沉默的段祺瑞突然发表看法,他说:“学生们有爱国心,这是可喜可贺的。但有一言相劝,尽心求学,成为人才,将来鼎新政治和工商实业,这样才可以强国”,说到这里,段祺瑞话锋一转:“如果受人愚弄,只能助长某些人的嚣