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第九章 残肢断体,我就得猪狗不如?
的基本准则。我们知道,人与人之间有多种感情,恋人之间的感情是火一般的恋情;朋友之间的感情是磐石般的挚情;夫妻之间的感情是你中有我我中有你的终身伴侣……然而所有这些感情中还有一种感情是与生俱来的和超越于其他一切的普通的人与人之间的特殊感情,这就是父与子、母与女、兄妹与姐弟之间的血缘亲情。

    在古希腊有一则故事,说的是两个从小被战争分离的双胞胎兄弟在若干年后,相逢在战场。当时他们谁也不认识谁,但是在生死决斗的那一刻,他们突然都被对方一种无法说得清的感觉影响了,于是两人自觉不自觉地放下手中的武器。当他们再进行语言交流后,发现那种天然的同情同理意识。到了后来他们彼此终于知道了自己的身世,原来两人是一对同胞亲兄弟。也许这一传说可以说明血缘亲情的特殊力量,它可以不随时间和岁月流失,也不为敌我阵线而分割,它是人类本身中最基本和最原始的一种受着遗传基因影响的基本情源,也是人类所有其他感情的出发点与起源点。

    父亲可以为了挽救儿子的生命而赴汤蹈火,母亲为了女儿的贞洁宁可耻辱卖身。同样,儿子为了保护母亲而勇敢献身,女儿为了拯救垂危的父亲而不惜青春年华。而这种在必要时将生留给他人,把死留给自己的人间最崇高伟大的行为,在兄弟姐妹之间也比比皆是,这就是我们所说的血缘亲情。

    其实,血缘亲情不仅存在于人类,它几乎存在于所有自然界的一切有感情本能的动物之中。无论是陆地上行走的猿猴,还是水中游窜的低等鱼蛙,它们也都懂得父子母女情。

    人类如此简单而本能的感情范畴,为什么在今天高度发达的文明社会里,竟然要把亲情问题独立地提出并用拯救的字眼来呼吁?特别是当读者随我的笔看完上面的这些章节后,面对一桩桩近似慘无人道的非亲非义事件,谁不感到问题的严重性和迫切性?

    是的,人类在万象更新、一日千里的变迁中,我们正在扬弃许多旧的和落后的东西,但无论社会发展和进步到什么程度,惟有一样东西是万不能扬弃和丧失的,那就是骨肉亲情,其道理同样非常简单,它是人类生存和发展的本体属性。所谓本体属性,就是说假如没有了这样的一种东西,人就不再是我们通常意义上的人了。它可能是克隆的,但即使是有一天人类允许自己克隆自己时,就基因的遗传角度看,克隆人其实仍存在血缘关系,也就是说即使人类不再靠母体繁衍而是进入通过基因细胞进行的克隆阶段时,血缘亲情仍将是我们人类最基本和最重要的感情之一。

    从这个意义讲,今天仍然靠母体生育而传宗接代的人类社会,更需要维系血缘亲情。一个不讲血缘亲情的民族,无疑是个失去基本道德准则和无秩序的民族。一个不讲亲情的人,无疑也只能算作是个没有灵魂的躯壳。

    在采写这部另类孩子教育问题时,我也同时聆听到下面这样的声音:

    有一个姑娘曾对我说过这样的话,她说她可以没有爱人,但却不能没有父女、母女和姐妹兄弟之间的那种亲情。如果一旦丧失了那种亲情,她就会窒息而死。

    有一位离婚中年男子说,我之所以再没有结婚,是因为我没有找到一位能对我身边的孩子献出真爱的女人,如果一个女人不懂得爱我的孩子却在我面前大谈爱我,我觉得那种爱太虚假,太缺乏亲情了,因此我宁可永远只与自己的孩子一起度过残生。

    有一位千万富翁说,我是有很多钱财,但我更看重自己的家庭是否和睦,如果我自己的家庭成员之间没有热烈和真诚的那种谁也离不开谁的亲情的话,那么即使我有比尔盖茨那样多的财富,我也会感到自己穷得像乞丐一样痛苦。

    相信这些人对我说的话都是从心底里发出的声音,因为这种心声是人间最美好和动听的。它的力量可以
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