百万元的农民别墅，如此为我解读其中的奥秘。

    与那些豪华的欧式别墅相毗邻，我信步参观了代表华西村文化概念的“农民公园”，“不洋”在这里很有代表性。走进公园，绿荫和花丛间是小桥流水、扁舟穿梭，鸟语莺啼间是柳杨吹拂的阵阵欢歌……但最引人注目的还是中国人熟识的“桃园结义亭”、“三顾茅庐”和“二十四孝”长亭等景致。许多到华西参观的中外学者和旅游者，总会在此对吴仁宝这位“百分之百布尔什维克”的老支书为什么要搞这些名堂颇为费解。

    “这正是我们老支书从农民的实际情况出发，而一向坚持倡导的一种农民传统文化。”村精神文明办的小赵为我介绍说：老支书比谁都了解村民们的思想和意识。他认为教育富裕了的农民，既要向他们不断灌输现代文明思想，同时也绝对不能放弃传统文化教育。老支书常说，做人就得讲求“仁义忠孝”，尤其是年轻的一代对老人和父母必须忠孝。为此，老支书还在村里倡导设立了一项特别奖：凡哪家有90岁高寿的老人，直系亲属每人每年可获得“忠孝奖”1000元；凡哪家有老人活到100岁高龄的，直系亲属每人每年可获10000元“忠孝奖”。有人问老支书，说是不是奖金太多了？我们老支书说：“一点不多。华西村的老人都能活到百岁，那就证明我们华西人民不仅生活富足、精神愉快、身体健康，而且后代敬孝老人做得出色，这样的奖励物有所值。”瞧吴仁宝，他想的就是比别人高一筹！这样的“不洋”里包含着深刻的中国特色和农民特色。

    走出“农民公园”，我被一座绵延起伏的山峦所吸引。此山虽说不上高，但它因矗立于一马平川的田野上，故而显得特别气势壮威，形状又极如一条活脱的巨龙，这使我心头顿升一种联想：华西村好风水，原来此处真有“龙”也！

    说话间，我的双脚跨进了一座飞檐斗拱、气势恢宏的牌坊，上面有四个金灿灿的大字——华西公园。嘿！在这峰回路转、依山傍水的公园里，我终于领略到了华西村的“洋”景：“美国的白宫”、“英国的古城堡”、“巴黎的凯旋门”、“德国的天文台”、“捷克的乡村别墅”……这里真的“洋”透了！“农民们出国过去是做梦也不敢想的事，可在华西，我们的村民可以天天‘出国’，而且免了任何手续，早饭可在‘印度’吃、晚上住宿在‘日本’，一天可以走十几个‘国家’，保证享受的是一流服务……”搞宣传的小赵绘声绘色地向我介绍，并不时领我身临“出国”其境。真的喔，在这华西“万国园”内，有各种外语的服务，有各色饮食的享用，更有各种文化的欣赏。总之，这里是十足的“洋”。

    “不土不洋”，又“土”又“洋”，在华西村无时不在这种传统与现代、历史和现实的中西文化大交融中感受着、激动着、陶醉着、回味着……

    是的，所有这些，都渗透了吴仁宝这位农民思想家的精心创意和深刻理念。读懂它，既要穿透辩证法的哲学境界，又要领悟实事求是的现实根基。我这样讲解吴仁宝的“不土不洋”——在这里的“不土”中，“不”，其实是一种追求、一种理想、一种创新、一种与时俱进；而“土”则正是实事求是、中国特色或者说是具有中国农村与农民特色的社会主义本质。“不”与“土”在这里是一对互为依存、互相促进的充分活力的革命的辩证关系。同样，在这里的“不洋”中，“不”，其实是摒弃一种早被毛泽东同志批判的那些盲目崇洋思想和教条主义；而这里所追求的“洋”，却代表着吴仁宝和华西人善于吸收人类一切文明成果、乐于接受新思想新事物的先进意识。

    吴仁宝的另一个建设新华西的“亦城亦乡”理念，则是与“不土不洋”同样涵义。它让我们有梳理不完的哲学境界和可借鉴的实质内容。这也许就是华西村这面中国农业战线上的红旗几十年不