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第51篇 红色之岸看碧涛——关于嫩江的故事
达爱情。

    达斡尔族大多信仰多神教,供奉天神、山神、火神、财神、祖神等。由于达斡尔族居住在祖国各种文化交汇和过渡的地带,加之他们独特的历史文化变迁,因而形成了他们社会、文化多元化的特征。达斡尔族的物质生活、民族文化和传统习俗所表现的,正是这种农、牧、渔、猎多种文化兼容的特点。

    达斡尔人能歌善舞。著名的罕拜舞就是他们的民族舞蹈,其优美的舞姿像嫩江流水一样潇洒荡漾。每逢节假日,达斡尔族的青年男女,都来到嫩江岸边的大草原上,点起篝火,燃着火把,他们穿上花团锦簇的民族服装,围着篝火翩翩起舞,唱着自己的民族歌曲;累了饿了,小伙子们就一头钻入嫩江浪涛里,打捞几网“鳌花”;或者骑上骏马,跑进森林深处,打上几只狍子;然后放在火上一烤,成为鲜美的“手扒肉”,大家边吃边舞,其乐融融。这是嫩江流域一道亮丽的风景线,使人无比欣羡。

    嫩江流水滋养了达斡尔族兄弟,达斡尔同胞也以嫩江为自己的母亲河。《布特哈志》中的一段文字专门描写了达斡尔族同胞的性格特点:“性情朴厚而质直,见义忘利为国忘家,……而其外恒无余资遗产,轻财好义,不事积聚,身后萧条。”美丽的嫩江,使达斡尔人用其智慧、勤劳、朴实的特性,创造了自己民族悠久的历史和美好的现实。

    三、发怒的嫩江像一条不驯的苍龙

    虽然嫩江的滔滔碧水给它流域的人民,带来了无穷的福祉,包括巨大的物质财富和精神财富;滋养了许多少数民族特别是达斡尔民族,使之繁衍不息;造就了众多闻名全国甚至全世界的大都市。因此,嫩江流域的民众把它看成自己的母亲河。但是,由于人们不善于体贴和爱护自己的“母亲”,做了许多有害于母亲的蠢事,又经常惹得母亲发怒,给她的不肖子女以严厉的惩罚。多年来,有些蠢人【包括执政者】,他们杀鸡取卵,在上游大肆砍伐森林,造成水土严重流失,湿地功能退化,加上水利工程设施的缺失和落后,以致资源与生态环境的平衡遭到极大的破坏。再碰到气候异常,引发连续的暴雨,因而常常发生程度不同的水灾,给人民的生命财产造成巨大的损失。这个情况,在过去的年代,都曾经接连发生过,从远古时期直到元、明和大清王朝,从军阀混战到日伪统治,再到中华民国,一直是灾祸频仍,旱涝不断;到了新中国建立之后,曾经初步搞了一些小型水利工程,对灾情有所改善,但后来由于总在穷折腾,只顾搞政治运动,不管人民疾苦,从而也忽略了对嫩江水患的彻底治理;上游的许多隐患没有引起有关部门的注意,没有及时采取有效的措施,因而导致发生多次较严重的洪涝灾害。

    远的不说,在1969年夏,嫩江曾经发生了建国后的第一次大洪水。齐齐哈尔的水文站的洪峰流量达到每秒10000立方米,为50年一遇的大灾害,到处是一片汪洋。洪水淹没了农田140余万亩,滨洲铁路被冲断267米,铁路停运了一个多月,给国家和人民带来很大的损失。此后又陆续发生几次洪涝,也造成不同程度的损失。但是,这仍然没有引起人们足够的重视,疏于治理,以致后来发生了更大的灾害。

    到了1998年夏,一场百年不遇【也有人说是300年不遇】的大洪峰,铺天盖地地卷来了,嫩江流域的城市和乡村,遭受了空前的灾难。

    其实,那年夏天,老天爷像是和全中国人民作对似的“全面出击”,使整个中国都处在特大洪水的威胁中。首先,长江流域连降暴雨,自4月始,连续两个多月,暴雨挟着闪电,带着雷鸣,没日没夜地向大地倾泻。江河暴涨,水位急剧上升,自6月下旬起,长江下游全线处于警戒水位之上,超历史的洪峰一个接着一个,一浪高过一浪,整个长江流域全线告急,一齐投入了抗洪抢险的殊死搏斗之中。

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