的龟是神物的龟还是阴茎的龟，或者二者兼得。

    养宠物可以养，但是宠物住所的规格别超过主人房。否则，就好像是宠物在养你了。

    16.10（15.14）

    子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”

    孔子说：“臧文仲是一个窃居官位的人吧！他明知道柳下惠是个贤人，却不举荐他一起做官。”

    孔子非常推崇柳下惠，因此对于臧文仲不重用柳下惠非常不满。

    其实，臧文仲也有臧文仲的难处。鲁国是讲究出身讲究血缘的，基本上谁当什么谁不当什么都在出生的时候就定好了的，也就是用亲不用贤。这个职位是你家的，那个职位是我家的，可以说，一个萝卜一个坑，拔了谁把柳下惠放下去都不好。

    唉，老板也有老板的难处，关系要平衡，利益要分配。再说了，老板还有老板呢。

    16.11（18.2）★★

    柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

    柳下惠当法官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正道处世，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道处世，在鲁国我一样能当官，为什么一定要离开本国呢？”

    士师是什么？是法官。可是，司寇也是法官，二者的区别是什么？按照周礼，司寇属于卿，是国家级领导人；士师就是管士一级及以下的诉讼，也就是管百姓的诉讼。

    柳下惠的话很有哲理，如果出卖自己的良知，在哪里都能当官；如果坚持自己的良知，去哪里当官都当不长。说起来，柳下惠也是一个愤青。

    这大概是孔子周游列国之后的感悟了，他用自己的行动证明了柳下惠说法的正确。换言之，孔子的境界比柳下惠还是要差一些。

    柳下惠，展氏，名获，字禽，春秋时期鲁国人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。据说他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。柳下惠也因为对臧文仲某些不理智行为不满而提出过批评。

    柳下惠当士师有一个故事，说是一个叫佐丁的人偷了米，于是柳下惠给他罪加两等重判，这人告到了鲁国国君那里，柳下惠就解释说：“这个人具有儒生的身份，本身可以担任周礼的司仪，不仅知法，而且本身属于司法人员，因此，罪加两等。”柳下惠的做法，实际上是地位越高，处罚越重，这就必然得罪各级官僚，做官做不长也就毫不意外了。

    柳下惠这样的人还能三次当上士师，这不是奇迹吗？孔老师，您就满足了吧。

    16.12（5.20）

    季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

    季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”

    季文子即是季孙行父，与孔子不同时代，曾经执掌鲁国国政。为人小心谨慎，十分节俭，因此民望非常高。孔子对季文子评价很高，不过怕被人说拍马屁，因此点到为止。

    三思而后行，这个成语出于这里。

    决策要谨慎，但是太谨慎了就是优柔寡断。

    16.13（14.14）★★★

    子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”

    孔子说：“臧武仲凭借防邑请求鲁君在鲁国替臧氏立后，虽然