柳松亭慈爱地寒暄几句，说自己退休了，目前在参加一个民间组织，被推选为会长，今天是参加会来的。几分钟后，他离开了。

    宋时鱼待柳松亭走后，才说：“观此人相貌，如在古代，差不多是个三品官吧。”

    “三品官换算成今天的干部，是多大？”爱佳这下全服了，歪着头问他。

    “古代四品官，是现今的地市级主官；三品官要高一些，但刚靠上副省级。”宋时鱼皱眉道，“这位老先生与你父亲在部队呆过，我想应该是位少将之类，级别是军级，文官。”

    爱佳点点头：“他是父亲的老上级，后来调到军校政治部当主任，真的是副军级。可是，你是怎么看出来的？”

    “这位将军气度不凡，行事稳当，但非常保守，不然，他可官至二品，弄个中将干干都没问题，可惜了。”宋时鱼叹道，“只因他太谨小慎微，限制了自身的发展。”

    一阵冷风吹来，爱佳感觉有些冷了。

    虽然宋时鱼只相了两个人，但爱佳已是五体投地了，于是说：“宋老师，咱们要不找个地方吃点东西，顺便把师也拜了。”

    “顺便拜师？”宋时鱼笑了，“你真想学？”

    “真想。”爱佳做了个鬼脸，“学会了，至少可省两万四啊。”

    茶餐厅里人不多。几个小青年正边喝咖啡边上网，或是在笔记本电脑上写点什么。

    宋时鱼找了个靠窗的位置坐下。

    窗外是车流如涌的东三环。

    宋时鱼喝着咖啡，有些悠闲地说道：“爱佳，既然你想了解一些相人的方法，我可以作些简略的介绍。你随便听听罢了，当是一种交流。理论虽是总结出来的成果，但也并非一成不变。相人，因时而异，因人而异，因事而异。

    “相学在中国传统文化中占很重要的地位，只是后来被一些心术不正的人歪曲利用，让人感觉是迷信。其实，相人是根据人的骨骼、五官、筋络、气血、肌肤、毛发、声音、行动、神色等特征，来判断人的性格特征、生理心理、智慧气节，从而推断其命运走向。”

    爱佳说：“这个怎么判断呢？比如刚才那名清洁工人，你怎么知道他从右边回头？先迈右脚？”

    宋时鱼说：“我是从他的形态气质来判断的，也借鉴了古人的‘贵贱论’，最早出自汉高祖刘邦的第一相师、号称相人第一女神的许负，即先行左脚、从左回头为贵，反之为贱。这个论断虽然有些武断，但我检验过上百人，达到90%的准确率。”

    “传统相学真的有那么神？”

    “虽然传统相学里有许多无法解释的东西，但也不能说准确无误。相人，更多的是通过细微的事物去探究，结合传统的相人方法，才有实践意义。今天你正好有空，我就讲讲这相人的入门基础。”

    爱佳支颐静听。

    宋时鱼喝了口茶，说道：看一个人，无论男女，最要紧的是看神。神，即神态，从该人物的眼神、举止来判断。说罢，他取出纸笔，边说边列出七种“佳相”：

    一是藏不晦：有才和有财，甚至有官位，但深藏不露，不事张扬；

    二是安不愚：意志坚定，从不轻言放弃，但做事不古板；

    三是发不露：工作或与人交流时很有神采但并不轻佻，懂得礼节；

    四是清不枯：五官搭配得好，身材匀称，但不死板；

    五是和不弱：有亲和力，但又不容别人侵犯，即威严于内、和善于外；

    六是怒不争：怒不泄于外，喜不形于色，面有正气，通情达理；

    七是刚不孤：脸色刚毅，不伪装，令人敬重但不会让人厌恶。

    爱佳边凝神静听，边歪头看他笔尖快速游走，仍然觉得不好消化，就问：“这