万事开头难，练形意拳不懂起势①，就生不出劈、崩、钻、炮、横。此番由起势一直讲到马形。马形易练好使，也许有助读者对形意拳发生兴趣，这是我的考虑。

    先解答近日的读者来信：

    一、《象形术》书中，薛颠讲武功练到极处，身体可发电力击人，您是否做到；

    二、您说浑圆桩与校二十四法稍有区别，但“一个无为一个有为”的说法，实在听不懂；

    三、我一练形意拳就喉咙痛，有何对治法子；

    四、您在以前的文章中说学会了劈拳，自发地就会打虎形了，这是什么道理。

    武林里的奇事多，我有个朋友叫金东林，是个天生的罗锅。但几年没见他，偶然遇上，发现他腰杆直了。他说是个新疆老头给他治的，我对此百思不得其解。还有奇事，就是传说有个绝技叫“喷口溅”。

    旧时代练武人时兴访人，练成了就四处走，谁出名就找谁，上门就打架，败了学两招，胜了立刻走。有个壮武师，访到一个老头，老头说：“我多大岁数了，比不了。”

    壮武师非要比，这时有个人挑了两桶水过来，老头说：“那就比吧，可你得容我喝口水。”拦住了挑水人，没想到老头一喝就喝了一桶水，壮武师看呆了，老头猛一张口，一口水把壮武师喷倒在地。

    我没见过练形意的人练这东西，原本以为是传说，但一次看戏，发现评剧名角高月楼在舞台上表演这个。他在台下也表演，一口水能喷出去很远，离他一步距离，挨他一口水，等于挨一个小拳头。

    我小时候是个戏迷，现今也有三四十年没进过戏院看戏了。发电力打人，我的程度不够，拿我无法验证。但练武时一定要有“电力感”，就是敏感。

    尚云祥与程廷华作试手，起因在尚师。尚师是矮锉子、大肚子，他到程廷华家拜年，坐在八仙桌后，很隐蔽地用肚子一拱。尚师的劲道刚将桌子催动，程廷华的手就拍上了桌子，然后两人去院里试上了。有人说：“程廷华通了灵。”那是赞叹程廷华的敏感。

    有了敏感，才能带出各种各样的功夫。所以形意拳的起势，是“起”敏感。具体动作是，两手像托着两碗水似的向上举，在眉前一转，就举上了头顶。假想中的水不能洒了，慎重了，也就敏感了。

    举到头顶后，大海退潮一样退下来，到眉前有了压意。空气就是大海棉，要把海绵里的水挤出来，这样一直压到大腿根。此时要屈膝合胯，整个人蹲下来。蹲下的同时，两只手一提，缩到了腰际。

    身子团紧了，手也要团紧，像拧一个东西似的，五指一个一个地攒起来。一作起势，周身敏感。两臂上举，大脑就清爽，犹如野兽脑后的毛能炸起来，脖梗子会吃惊。

    屈腿蹲身，能生力，犹如野兽一咬东西尾巴就炸开，尾椎子会吃惊。眼睛在正面，人在眼前做事，前身人人都不迟钝，只有后身敏感了，才能快人一筹。

    形意起势好处多，学一个起势就可以练功夫了。起势后面的劈、崩、钻、炮、横，这份敏感也得带上。浑圆桩也要敏感，姿态是，两臂虚搭在身前，略有抱意，左右手各对着左右胸肌。薛颠管胸肌叫“猫子”，应该是他的乡音。浑圆桩便是“两手照着猫子”，其他顺其自然，没有别的要求。

    浑圆桩是以眼神站桩，两眼要望上高瞟。练武先练眼，眼能生神，所以是练武先练神。人爬上山顶，累得疲惫不堪，但目光一远眺，身上就轻松——浑圆桩是这个原理。

    所谓“心有灵犀一点通”，眼神就是这个灵犀。久站磨炼筋骨，但只坚实了筋骨，等于没有站桩。眼神和肉体的关系，是浑圆桩要体味的东西。有了灵犀，才能有生机，冬天过去大地回春，生机一起，土里都是香的，抓把土，粒粒都是活的，站桩也要把自己站