让大陆人民寒心！

    但反对无效，郑成功依然率主力扬帆出海，他失望了。

    接着在1662年的春夏之际，他陆续听到了永历父子、郑成功、李定国一个个伤逝而去，他失望了。

    后来，他曾联络东南沿海一些忠于明室的“海上诸臣”，上书郑经，请他尊在金门做“寓公”的朱以海为帝，以继明脉。

    但另有所想的郑经，做的只是继续延续永历的年号，而立更年轻、更听话的宁靖王朱术桂为监国，他再次失望了。

    一次次的失望，让他醍醐灌顶，转而更全面地观察，更深刻地反思。

    他发现“古往今来，何代无废兴”，改朝换代也是一种客观的存在。

    在旧朝崩塌的废墟上，新朝将可以吸取旧朝的教训，利用旧朝的资源，再建一个强盛的新朝。

    而现实上，现在的新朝也这样做了。

    旧朝中，朱元璋的那些称王作公的子孙们，曾霸占了全国10%的耕地，如今，这些子孙不是被杀，就是逃亡，他们霸占的土地，实际到了以往耕种的小佃农手中。

    新朝“顺应民意”，宣布这些耕地，全部“更名”为这些小佃农所有。

    在内战中，生灵涂炭，百不余一的四川，曾空下了大量的耕地。

    现在，新朝正从湖广、两广等人多地少的省份，组织人力，移民屯垦。

    “有恒产必有恒心”，有了土地的幸存之民，又开始了新一轮的生息繁衍。

    更往远看，原来的困扰旧朝百年的北部边疆的问题，随着满蒙汉的“合三为一”，消于无形。

    阻敌入侵的万里长城，成了一道摆在那里让人凭吊的“风景名胜”。

    这是崇祯朝做不到的，这是弘光朝做不到的，这也是永历朝做不到的。

    这也许是民众在经过反反复复、挣挣扎扎、踉踉跄跄的抉择，最后认可了新朝的原因呢！

    看透了这一点，他开始变得大度而坦然！

    他给朋友写信，表示如果“新朝能礼遇旧朝的君臣，照顾旧朝的宗室，则能让天下的忠义之士，抚慰故国的悲思，感激新朝的恩德”。

    诚如此，则一个“四海讴歌，群雄归命”的太平景象，将在神州大地上出现。

    他这样说，是在承认新朝的胜利，但并不表示自己，将向这个新朝“摇尾乞降”，尽管新朝中已多次对其开出优厚归降条件。

    可他也不想一直这样“反抗”下去，他认为多年的反抗斗争，已起到了“应有的作用”。

    这种反抗，就是“反方向”地促使新朝认可了旧朝中的积极的因素，并一一吸纳。

    这种反抗，也使新朝认识了基层民众的力量，从而在制定新政策时，考虑民众的愿望和感受。

    如果不是这种反抗，那么这个新朝，将永远把旧朝的子民，看做一个个奴隶。

    就是在这种反向转变中，一个庞大、新兴的王朝，横空出世！

    尽管他满身污浊，遍体血腥，但民众除了他，别无选择。

    这就是二十多年来，明清大变局中的最终轨迹，每一个人在这个大变局中，如一粒粒尘埃，浮起、飘荡、落定……

    “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，江山依旧，风景依然，需要变得，是自己下一步的人生之路。

    放弃反抗，但不能投降，他选择的，将是第三条道路——隐居。

    他解散了余部，仅带了几名亲随，来到了悬岙岛（今浙江象山南），隐居起来。

    他想在这日升日落、潮涨潮息的海外孤岛上，研究学问，了此一生。

    但树欲静而风不止，对张煌言这个曾在“反清战线”上作出重大“贡献”的领军人物，清廷是绝对不会放任