打的都是如意算盘，侍候好了新老主子，就能保住地位永不动摇。

    可如意算盘岂是那么容易打的。他们都忘记了一点，依附于人的权势，永远都不牢固。和珅注定了会被嘉庆铲除，桑结嘉措虽然不会被新主直接扳倒，但终将自食他种下的苦果。

    这时，一颗菩提子，降生在了偏远的门隅。一对贫困的农夫，生下了他们珍爱的儿子。虽然在他们眼中，孩子不是生而尊贵的人物，但却是他们艰辛生活的寄望。他们爱自己的孩子，把他视作珍宝。他们给他取了名字，叫做阿旺诺布。

    可孩子生下来就病了，仿佛注定有一生的磨难，在等着他。父母请来了算卦人，他们说孩子中了邪，好在有高贵的护法神护卫，所以不会有大碍。他们让父母给孩子改名，改为阿旺嘉措，还嘱咐用净水为其洗澡，如此孩子才不会夭折。

    洗浴，是一个圣洁的仪式。相传当年佛陀降生，刚落地就脚踩莲花，一手指天，一手指地，说：“天上地下，唯我独尊！”话音刚落，突然天降花雨，九龙吐水，为之沐浴。于是佛陀的诞生日，也就成了浴佛节。每年此时，佛教的信徒都要以水浴佛，浴佛之水，亦被视为圣水。沾上或喝下圣水，都被视为福气的降临。

    事实上，洁净对于人类来说，都是神圣的。水具有洗净万物污浊的能力，因而具有神圣的潜质。这个世界上的大部分国家，都以用水洁净自身，来表示虔诚和敬意。基督教的洗礼，就是用来赐福初入会的人。伊斯兰教的净化仪式，是礼拜前必需的功课。即便汉族的各种仪式，也需沐浴净身，才能开始。

    每年的藏历七月，西藏的河边就开始出现结队洗澡的人群。他们捧起神灵赐予的河水，让它们滴落到自己的身体上。尘世的污浊在这样的洗涤中被冲刷。圣洁的河水洗涤的，不仅仅是身体，更是他们的心灵。他们在这洗浴中，默念着对神灵的虔诚，感激着自己所生存的这方天地。

    在印度，人们也相信恒河的圣洁。在此间洗澡，不但驱除污浊，还祛除病痛，更驱除心中的魔咒。有趣的是，恒河就发源自西藏，是雅鲁藏布江在印度的名字。一江上下，连接了多少虔诚的信徒！他们捧着圣洁的河水，口中喃喃自语。他们珍视的，是水的宝贵，更是神灵的眷顾。他们求的，是一生的安康，是神的赐福。

    于是阿旺诺布改了名，开始被唤作阿旺嘉措。洁净的水，洗净了他身上的污浊，他变得洁净了。在这样的仪式中，阿旺嘉措获得了神的眷顾，神灵通过洁净的水，赐予他健康的身体，以及未来的希望。

    这是这个孩子一生中，第一次的改变。父母用尊贵的方式，来为他获得生的希望。以后，他还将面对改变，不过那些尊贵的方式，或许不再为他带来生的希望。

    寻访人回到了布达拉宫，他告诉桑结嘉措，他在门隅找到了一个小男孩。他是门巴族的小孩，才三岁多，一眼就认出了五世达赖的铜铃，还拿起来玩耍。这个男孩，长相十分富贵，超越了常人，拥有尊者才有的三十二吉相、八十随好。他一定就是五世达赖的转世！

    桑结嘉措满意地点了点头，他并不急于迎接转世灵童，他还要继续享受天下为尊的快意。他只让人秘密地关注这个男孩，不吐露任何风声，只待需要的时候，再带他来拉萨，做自己的挡箭牌。

    桑结嘉措让小树在森林里自由地成长，他却磨好了斧头，只待合适的时机来砍伐。

    门隅位于西藏的东南面，是群山环绕的吉地。虽然远离政治中心，却有着西藏最为温润的气候。这里被称为是西藏的江南，雅鲁藏布江带来了温暖潮湿的空气，即使高原已经冰天雪地、寒风凛冽，这里依然山青水碧、春意盎然。

    这里是真正的香格里拉。几乎与世隔绝的世界里，有远处的雪山护卫着安宁，有溪水和草场养育着生