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第四章 道光二十二年:走向崩溃
何了不起之外呢?

    这十二项课程,丰富而全面,函盖了修身思想的全部,别人再怎么闹,都跑不出他的十二项课程,自然也就输与了他。

    也就是说,曾国藩把玄而又玄的理学修身,给具像化了,系统化了,操作手册化了。此前这门思想只有一个庞驳繁复的理论体系,谁都知道这东西好,可怎么掌握它,怎么开始如何进行,这种具体而微的明确指导没有。

    但现在有了。

    此后的京师庶吉士们,一边来借曾国藩的日记,将这十二项课程抄过去,一边在心里嘀咕:这个曾国藩,他怎么就这么没品呢?那么复杂的理论他都能给明确化具体化,这人谁呀?他凭什么啊?

    总之大家很郁闷,不明白曾国藩怎么会搞出这么一套怪东西。

    只有曾国藩躲在被窝里,偷偷的笑。如果他的十二项课程被爷爷曾玉屏看到,老爷子肯定会哈哈大笑起来:孙子,不带这么偷你爷爷的东西的!

    曾玉屏,曾氏家族中一个比较神秘的人物。他少年时顽劣不堪,骑马赴湘潭沦为恶少,加入了黑社会,每天带一帮小兄弟跟其它江湖帮派在闹市街头彼此攻杀,场景有点象现在常见的电视剧。忽然有一天有个神秘人出现在他身边,不知对他说了些什么,从此曾玉屏卖了马匹,徒步回家,洗心革面,重新作人,将提出了八个字的治家政策,再度将曾氏门楣光大,并成功的培养出儿子曾麟书,孙子曾国藩来。

    而现在,曾国藩不无惊讶的发现,爷爷硬是有一套,要想在京师混明白了,还得用爷爷的那八个字。

    哪八个字?考,宝,早,扫,书,疏,鱼,猪。

    再比较一下曾国藩的十二项课程:敬、静坐、早起、读书不二,读史、谨言、养气、保身、日知所亡,月无忘所能,作字,夜不出门。

    曾国藩为了凑出十二这个双六之数,竟然挖空心思的拿自己当猪养,夜晚早早关入圈中,可是人的生活现状,和猪罗是有着明显区别的。结果这个十二项课程出台的第三天,他就顿足叹息,说自己无法做到夜不出门:

    十二月初九日,夜深归。违夜不出门之戒,都是空言欺人。归,读史十叶。

    此后曾国藩的日记继续在京城庶吉士们之中传来传去,为了满足别人鸡蛋里挑骨头,凡事务可苛求于极端的要求,他的日记越写越邪乎,越写越离谱:

    十二月十六日:谈次,闻色而心艳羡,真禽兽矣。

    他在这一年的年底,如人所愿的将自己锁定在假道学的形象上,听说哪个女生很漂亮,他的心里砰的跳动一下,这都成了他谴责自己的理由。事情走到这一步,就有点太离谱了,幸好圣上英明,没有把这一套推而广之,要求广大人民群众来学习,要是这样的话,那就未免太恐怖了。

    是年终结,庶吉士们的彼此恶搞戛然而止,此后曾国藩的日记,恢复了言之无物的正常人生状态。

    (12)本章事件补

    本章所涉曾国藩事件年谱:

    道光二十二年,公元1842年,曾国藩32岁。

    七月,《南京条约》签订,曾国藩表示拥护,大加称赞。

    十月,向倭仁讨教修身方法。
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