信。

    早，出外巡墙子。饭后围棋一局，清理文件。见客三次，伴山及隋龙渊、江良臣畅谈颇久。余身体不安，竟日禁荤油，并不吃茶，以水饮停滞胃膈之间，时时作呕吐也。小睡时许。中饭后习字一纸，温《颐》、《大过》、《坎》、《离》四卦。傍夕剃头一次。闻渔亭官军是日进攻上溪口，心为悬悬。夜清理公文百馀件。与申夫、尚斋谈军中战状，虽同见同闻，同在局中之人而言人人殊，不足凭信。古来史传之不足凭信，亦如是矣。睡，不甚成寐。潘弁值日。三更后，北风大雨并作。

    到了这一步，曾国藩就已经把话说明白了。

    你亲身经历的事情，都是人言言殊，说出来的跟实际情况有着老远的距离，你没经历过的修德，又凭什么敢断言自己了解呢？

    所以呢，诚于中而形于外，只是个瞎掰的说法，人的德品或才能，与容貌丝毫也没有关系，有的人心怀奸诈，却硬是长了张憨厚老实的脸。有的人憨厚一生，偏偏有一张阴险狡诈的表情。你说让他们找谁说理去？

    修德就是修德，跟皮癣没得丝毫关系。不修德的人，说不定反倒皮肤光滑，帅呆酷毙，走到哪里都是一副有德有能的模样，让世人钦服景仰。真正修德的曾国藩，硬是满身皮癣，搔得鲜血淋漓，这才是真实的现实，不管你喜欢与否。

    （8）不要说自己的私事

    七月十八日，劝李芋仙居官以勤补拙等话。

    早饭后围棋一局。旋清理文件，写姚秋浦信一，见客三次，习字一纸。阅《书传补商顾命》。写纨扇二柄。与李芋仙久谈，劝其不可开口叹贫叹卑，不可开口能诗能文，居官以勤补拙，以俭养廉等语。是日，请高碧湄、周志甫等中饭。饭后，观莫子偲作大篆，有笔力，有法度。旋清理文件，至酉初毕。读《顾命》，《康王之诰》毕。戴氏治经，与余所见多同，惜其生前未与鬯谈。夜温古文二首，天气新凉，睡颇成寐。罗弁值宿。

    李芋仙，时号钝榜进士，晚清有名的大诗人。曾国藩提醒他四不说：一不要说自己好穷好穷，越穷越不能说。二不要说自己没地位，不受重视，越不被重视，越是不能说这话。三不要说自己诗才有多么好，越好越不能说。四不要说自己有学识，坚决闭嘴不要说。

    前两个不要说，不说自己穷，不说自己没地位，是不能对领导这样说。后两个不要说，不说自己诗写得好，不说自己有才，是不能对群众这样说。但最理想不过的，还是不管对领导还是对群众，这四件事都不要说。

    为啥不能说呢？因为领导不爱听，群众不喜欢。

    不管是领导还是群众，都是以自我为主的，心目中根本懒得理会你。你不管对任何人说自己的事，烦就一个字，大家不爱听。

    所以，任何时候都不要对人说自己的私事，大家真的不关心你。要说就说公众关注的社会问题，要说群众有多么爱戴他拥护领导等这些不可能存在的事情。但人如果老是这么个胡扯法，难免会人格分裂，沦为口不由心的伪君子。所以曾国藩指点说：不要做伪君子，要做真君子。伪君子说出来的话都是假的，都是为了骗人捞取政治资本的。真君子不说假话，但也不能说真话，说过了，真话大家不爱听，干脆闭嘴吧，勤奋做自己的事，过自己的苦日子。当伪君子的面具一个个被戮穿之后，迟早有一天，大家会认可你的价值的。

    （9）用土匪的标准要求自己

    八月十七日，本日接无名人奏何有保一案

    早饭后清理文件。旋围棋一局。阅《管子》《霸言篇》、《问篇》。清理文件。中饭后阅《管子戒篇》，未毕。沅弟来，久谈，教以胸襟宜淡远，游心虚静之域，独立万物之表。又每日宜读书少许，以扩识见。弟围安庆，前后皆有强寇，人数甚单，地段甚广，昼夜辛勤，