第十九章 同治七年:颠狂的理性前夜
中浸淫越深,就越是体会到传统思想的巨大力量。而当他对西方技术文明所知越多,就越是表现出倾心羡服,唯其这种倾心羡服,才构成了他不惜以垂垂老迈之躯,却仍然不懈研究西方技术的动力。
总而言之,曾国藩距离人民群众越来越远,这却是他极力避免,但终究难以逃过的。
(12)英雄入毂的外史
闰四月二十六日,极诋士人之丑,亦用自儆
早饭后清理文件,习字一纸。围棋一局。见客,立见者一次,坐见者一次。批校大谢及鲍明远诗。中饭后阅本日文件。至幕府一谈。倦甚,小睡。酉初,课儿甥辈诵时文。阅小说十馀叶,是书极诋士人多穿窬之行,丑态百出,览之足以解颐,亦用自儆。傍夕阅核批稿各簿,未毕,灯后核毕。又核吴竹庄信一件,约改四百字。二更三点睡,三更后成寐。
曾国藩的日记中,所提到的小说并不多,是他的最爱,纪晓岚的读得最多,实际上,曾氏日记中许多故事,和纪晓岚的风格极近。再就是、及《秋梦痕》,但曾氏真正予以评价并推介的,唯有吴敬梓的。
这部书,刻画的是儒教传承之下那难言的苦痛,概因皇权最大的敌人,是思想,而传统的儒家思想更是构成对皇权的直接性挑战。所以为了避免皇朝倾覆的危险,权力执掌者就要尽收天下英雄入其毂中(唐太宗李世民语)。由是自隋帝国时期始创科举制度,到大唐太宗李世民时代发扬光大,为的就是把最有思想的读书人吸纳进皇朝体制之中,以免得读书士子没得饭吃,在体制外边闹事,闹翻了皇朝,那可不得了。
但科举制度挂一漏万,就比如这个大清帝国,单单把个洪秀全漏在了外边,结果洪秀全怒了,帝国差点被他掀零碎了。
科举制度本来就不够完善,无足以弥补权力所造成的巨大不公。但皇权为了平衡而特意为读书人开辟的仕途之路,却又成为了争逐富贵的营蝇苟苟之辈的扎堆之地。而,刻画的就是这些不读书,没思想,却对于高官厚禄孜孜以求的众生丑相。
科举之路就是这样的悲惨,发展到最终,必然是劣币驱逐良币,这个结果,实则也是权力规律的必然。因为权力是否定能力的,而科举考试却是注重能力,所以权力对这一制度的异化与扭曲,最终必然是这个样子。
道理大家都明白,但眼前的事情,仍然是无法解决。这事情难就难在,你有思想的人要吃饭,没思想混日子的人更要吃饭,而且吃得更多。如何让这些人吃饱,唯其依赖于一个市场的竞争机制,让吃不上饭的人知道是自己能力不足,不是自己运气不好,这样才能把社会的动乱降到最低点。但也只是最低点而已,任何社会体制,到了骚乱的临界点还是要乱的,这谁也没得法子。
所以曾国藩看了,只是用此书来要求自己,他知道别人可不想被约束,那就随他们去好了。
(13)恐怖的家庭
五月二十五日,将妇幼功课单后添四语
早饭后,至城隍庙谢神,因已畅晴也。归署,将妇幼功课单后添四语云:家勤则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。清理文件,习字一纸。围棋一局。坐见之客二次。批校放翁诗至未正,钞本阅九叶,刻本阅二卷,亦仅七律、七绝二种,馀未悉阅也。午正,坐见之客二次。中饭后阅本日文件。极热,在竹床久睡。申正写对联五付,写极大扁字八个。酉初课儿背书。酉正核批稿各簿。傍夕,至山上茅亭与幕府久谈。夜,热甚,不能治事,久睡。二更后,温诵,三点睡。
其实曾国藩这个人,也挺不地道的。
说他不地道,是他对于家庭的责任,远远没有尽到。比如说,欧阳夫人嫁给了他,一辈子替他生儿育女,他却将老婆孩子丢在家里,自己又找了个陈氏女搔痒痒,结果陈氏女过门就吐血,然