听完了之后，就见知府把脸一沉，对夏县令说道：“这么说起来，此事不怪唐李杜，是你自己不学无术，又乱攀祖宗，才惹来这场羞辱，都给我回去吧，这事，等我们开会讨论讨论再说。”

    于是巡官将唐李杜和夏县令双双带出，不一会儿，就见知府大堂前挂出一面牌示，上书：“夏县令咆哮公堂，尚可原谅，可是不学无术，却又如何治理百姓？现解除其县令职务，命其回原籍认真读书。”这就是清史上有名的“一声王八子，断送一县令”的故事。

    在这件事情中，唐李杜固然不够庄重，没有绷住自己，可是他有不庄重的资本。一来他在官场之中是老资格，二来他和知府情交莫逆。而夏县令之所以弄得灰头土脸，丢官弃职，最重要的原因是他自己没有“绷”住，正因为他绷不住，所以别人才拿他不当回事，故意拿他逗乐取笑。而当遭到羞辱之后，他又没有绷住，居然在上司面前把自己的纰漏丑事说出来，这就更让人瞧不起了。

    中国人缺乏幽默细胞，不爱开玩笑，这是因为一个爱开玩笑的人，言多必有失，而且你既然对别人开玩笑，别人也会拿你开玩笑。你跟别人开的玩笑可能注意分寸，别人对你开的玩笑，却往往是精心布的局，为了避免遭遇到官场的陷阱，所以大家才不得不强撑着，紧绷起脸。苍蝇不叮无缝的蛋，官场不惹绷脸的官，这已经是一个最基本的社会常识。

    说到绷脸的社会效益，唐代有个画家，叫韩滉，此人虽然是搞艺术的，却对人情世故极为了解，他可以说已经参透了绷脸的最高境界。

    韩滉曾被任命为镇海军的节度使，他善于用人，对于前来投奔他的幕客，都能够恰如其分地安置到正确的岗位上。有一个朋友的儿子来投奔，此人一无所长，不懂文不事武，不会写不会画，基本上是个废物。韩滉却不介意，就先让他在宴会上陪客人饮酒，然而发现此人自始至终，端端正正地坐在他的位子上，紧绷着一张脸，不见有丝毫表情，也不和邻座的人聊天说话，搞得邻座之人如坐针毡，坐卧不安。

    于是韩滉就命这个人去守卫武库的门，此人每天一大早进入帷帐，然后正襟危坐，紧绷着一张脸，一动不动，一言不发，一直坐到深夜。他这张紧绷的脸，吓得营中军士们胆战心惊，谁也不敢从武库门前经过。

    只不过是一张紧绷的脸，如何就能够惊退一营军士？

    这是因为，中国人的思维，比较表象化、具象化，在看待人和事物的时候，很难深入其中，多只是依据外在的表面感觉来判断。看到一个嬉皮笑脸的人，大家就认为他没正经，见到一个紧绷着脸的人，就觉得很有威严。所以官场之上，最重这个绷字，你能绷住，就不愁别人的钦服，若然是绷不住，饶你有天大的才华和能力，大家定然是不信服。

    至于绷住脸之后的学问与修养，尽可以慢慢地修习，但首先，先得把脸绷住，这是我们必须要注意的。