岳飞最能打仗，而现在跟金国又没有和议，金军随时有可能南下，岳飞是朝廷倚为柱石的一个人。他说不干就不干了。

    （高宗）皇帝这个时候的心情，我们其实都能体谅得到，你等于跟皇帝摊牌了，你要挟天子啊，跟皇帝已经摊牌了。皇上怎么办？不用你，不可能，你最能打仗，而且你确实是忠心为国，不管你为的哪个皇帝，你要迎回钦宗，甭管这个，你确实是忠心为国。用你，皇上面子往哪儿搁？所以，这个时候我想皇帝在心里对岳飞的恨应该已经达到期了极点，但是皇上又没法发作，这个恨又发泄不出来。那么可想而知，后来岳飞的下场为什么那么惨，他为什么那么惨？在这个地方埋下了，可以说是一个临界点了。皇上没辙了。怎么办呢？皇上不便出面，皇上没法去请岳飞，不便出面。不便出面怎么办？皇上让宰执给岳飞下了一道手令，那意思您赶紧回来。岳飞说，不行，我得给我母亲守孝。岳飞这个时候有点太楞了，皇上给你个台阶，皇上不能亲自跟你道歉，让宰执一级的大臣给你道了歉，下个手札，您就赶紧就坡下驴，有台阶赶紧下来。

    结果岳飞告诉，不干。最后没办法了就派了岳飞手下的一个参谋和他的一个部将到庐山上去请岳飞，已经做到这一步了。这个参谋和这个部将还都是岳飞的人，不是皇帝派来的人，但是他们是奉了中书省，奉了命令去请岳飞。结果岳飞居然怎么着呢？居然不见。你们俩虽然是我的部下，你们俩干吗来了，奉上头的命令来请我是吧，我不见。皇上说话不算数我生气，我不见。七天，这俩人见不着岳飞的面。后来岳飞手下这个参谋就很着急，我见不着岳宣抚的面我没法回去交差啊。于是，他就实在不行的话我就往里闯。闯了之后见到了岳飞，见到岳飞之后，这个人就义正辞严地跟岳飞讲，说什么呢？说：你这样坚决不服从朝廷的命令，你有什么资本啊？你有何倚仗啊？朝廷怪罪下来的话，你这是给自个儿招祸。你这个人怎么思想这么糊涂，这个道理你想不明白吗？你原来不过是一个农夫，皇帝不嫌你出身微贱 ——岳飞自己上表也说了——不到十年就把你升到太尉一级的高官，你这样做的话对得起皇上吗？你对得起朝廷吗？而且你一腔壮志，你也没法施展。你不要收复中原，迎回二圣吗？你跟庐山上待着你什么时候能迎回二圣啊？所以，你这个事你得好好考虑考虑。再者说了，我们俩追随你多年，现在我们奉上意来请你下山，你坚决不肯，我们哥俩怎么办？我们怎么回去复命？皇上是不敢杀你，我们俩的脑袋现在可是寄存在那儿，随时有丢的可能啊。岳宣抚啊，你好好想想吧。你再思再想，别意气用事了。

    岳飞一想，说得对。这俩人说得对，我再怎么着我跟朝廷赌气是不应该的，我作为臣子，“君忧臣辱，君辱臣死”，我不能跟皇帝怄气。特别是我不能对不起这哥俩儿，人家上山来请我下山，我不去，他俩交不了差。于是，岳飞就跟着这俩下了山了。下了山之后，给皇帝写了一道奏折，请罪。您看我不懂事，您大人大量，您别跟我一般见识。给皇帝写了一封奏折。皇帝就把岳飞召来了，我没生你的气。——我估计这几句话皇上是咬着牙说的，那声音可能从牙缝里出来——我没生你的气，但是你这么做很不应该。而且呢，我希望没有下次了。太祖皇帝曾经有遗训：“犯吾法者，惟有剑耳。 ”你要是犯法，我这儿可有尚方剑，“犯吾法者，惟有剑耳”，你可以试试。岳飞这个时候后脊梁发凉，岳飞知道，这祸自个儿闯大了，皇上都能把这话说出来，这就以死来威胁岳飞，“犯吾法者，惟有剑耳”。皇上说这话的时候肯定是已经动了杀机，但是现在时候未到，我还用得着你，你好好掂量掂量，咱没第二回了。凡是皇帝动用宝剑对付臣下的时候，他绝不会手软，该出手时就出手。所以，现在就是这时候还没到，你好好想想。岳飞唯唯而退。然后，回去之后岳