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灵魂里最柔软的地方
扒手。

    围观的人群掌声四起,对着一条黑色的德国狼犬吹口哨叫好。

    “妈!那条狗狗好厉害喔!”女孩惊呼。

    “那是警犭,看到牠要敬礼喔。”妈妈温柔地摸摸小女孩的头。

    搭出租车离开机场,到了首尔市区。

    红绿灯,车暂停在斑马线旁,小女孩突然看到旁边有一间狗肉店。

    怵目惊心的图片招牌,小女孩傻傻地问:“妈,那是什么?”

    妈一时没有察觉,脱口而出:“那是卖狗肉的。”

    小女孩呆住了。

    妈妈也怔住了。

    “妈,为什么狗狗那么帮我们,我们还要吃狗呢?”小女孩怯怯地问。

    如果是你,怎么答?

    你要怎么告诉你的下一代,人类可以轻易背叛正在跟他们讲义气的结盟伙伴?

    快尾声了,你问我为什么独独是狗可以做那么多工作?

    狗的鼻子并不是最灵的,狗的脚程也没有豹快,狗游泳的本事没有海豚棒,狗的力气也没有猩猩大,狗的智慧也比不上猴子,那么,为什么是狗?随便google一下就找到这篇:<a href="p://.sciscape.org/neail.php?news_id=1121" target="_blank">p://.sciscape.org/neail.php?news_id=1121</a>

    当然,很多动物,如马,同样也在人类世界里担任某些功能性的工作,如果你认为大家也不该吃马,好啊,我同意你,我们一起不吃马。

    如果你进一步拍桌子大吼,要是大家都开始训练猪取代狗的工作、甚至是与人之间的伙伴关系,那以后大家都不吃猪了吗?!好,我也可以爽快地同意你,我们一起不吃猪,就这么简单。

    这场辩论快结束了,我们再来谈诉求问题。

    通常诉求伴随着“反制”的行动,这个反制的行动常常跟你的诉求能否达成有着紧密的相关。

    有时候,你提出的反制行动很激烈,会迫使对方改变行为。

    但有时候则很不幸相反。

    例如,南韩要求北韩停止核子武器的研发,这是个诉求,而南韩用来威胁北韩的反制行动,就是停止对北韩的援助。由于北韩非常不爽这个反制,所以南韩提出的这个诉求基本上就是反效果------北韩变本加厉地展开大规模军事演习。

    今天,我们采取一个人写一封信给南韩总理李明博,请求他不要合法化吃狗,为我们想要保护的伙伴尽一份心力,请问------我们提出了什么反制?

    我们提出了什么反制,让南韩人觉得我们在压迫他们?

    我们可曾呼吁大家别买韩国货?

    我们可曾呼吁抵制韩国艺人?

    我们可曾在大街上烧韩国国旗?

    我们可曾要求阳建福在奥运上对韩国打击者一律投触身球?

    没有。

    都没有。

    我们不过是声嘶力竭地反对!我们响应一人一信!

    我们公开指责韩国人没义气、不文明、残忍,这种程度的反对跟语言暴力乍看很像,但完全不是一样的东西。难道我要说:“我觉得你们吃狗肉,不是很好耶,可以不要吃吗?拜托一下啦!”……好娘炮啊,什么鬼啊。

    绝对,这是最低程度的抗议,几乎跟表达意见、表达情绪没有两样了。

    每个人都该有他的核心价值,我可不想效法假知识分子,以冷笑为生、以素食主义为最高指导原则、以驳斥他人言论为乐。他甚至也有养狗。

    对假知识分子来说,说一些听起来有道理的话,比他们相信什么还要重要。
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