阿Q正传(9-大团圆)
九家而已。quot;quot;小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。……是以君子弗为也。quot;
⑽《书法正传》:一部关于书法的书,清代冯武著,共十卷。这里的quot;正传quot;是quot;正确的传授quot;的意思。
⑾quot;著之竹帛quot;:语出《吕氏春秋·仲春纪》:quot;著乎竹帛,传乎后世。quot;竹,竹简;帛,绢绸。我国古代未发明造纸前曾用来书写文字。
⑿茂才:即秀才。东汉时,因为避光武帝刘秀的名讳,改秀才为茂才;后来有时也沿用作秀才的别称。
⒀陈独秀办了《新青年》提倡洋字:指一九一八年前后钱玄同等人在《新青年》杂志上开展关于废除汉字、改用罗马字母拼音的讨论一事。一九三一年三月三日作者在给山上正义的校释中说:quot;主张使用罗马字母的是钱玄同,这里说是陈独秀,系茂才公之误。quot;
⒁《郡名百家姓》:是以前学塾所用的识字课本之一,宋初人编纂。为便于诵读,将姓氏连缀为四言韵语。《郡名百家姓》则在每一姓上都附注郡(古代地方区域的名称)名,表示某姓望族曾居古代某地,如赵为quot;天水quot;、钱为quot;彭城quot;之类。
⒂胡适之(1891-1962):即胡适,安徽绩溪人,买办资产阶级文人、政客。他在一九二○年七月所作《〈水浒传〉考证》中自称quot;有历史癖与考据癖quot;。
⒃quot;行状quot;:原指封建时代记述死者世系、籍贯、生卒、事迹的文字,一般由其家属撰写。这里泛指经历。
⒄土谷祠:即土地庙。土谷,指土地神和五谷神。
⒅quot;文童quot;:也称quot;童生quot;,指科举时代习举业而尚未考取秀才的人。
⒆状元:科举时代,经皇帝殿试取中的第一名进士叫状元。
⒇押牌宝:一种赌博。赌局中为主的人叫quot;桩家quot;;下文的quot;青龙quot;、quot;天门quot;、quot;穿堂quot;等都是押牌宝的用语,指押赌注的位置;quot;四百quot;、quot;一百五十quot;是押赌注的钱数。
①quot;塞翁失马安知非福quot;:据《淮南子·人间训》:quot;近塞上之人有善术者,马无故亡胡中,人皆吊之。其父曰:此何遽不能为福乎?居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:此何遽不能为祸乎?家富马良,其子好骑,堕而折髀,人皆吊之。其父曰:此何遽不能为福乎?居一年,胡人大入塞,丁壮者控弦而战,塞上之人死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。quot;
②赛神:即迎神赛会,旧时的一种迷信习俗。以鼓乐仪仗和杂戏等迎神出庙,周游街巷,以酬神祈福。
③《小孤孀上坟》:当时流行的一出绍兴地方戏。
④太牢:按古代祭礼,原指牛、羊、豕三牲,但后来单称牛为太牢。
⑤皇帝已经停了考:光绪三十一年(1905),清政府下令自丙午科起,废止科举考试。
⑥哭丧棒:旧时在为父母送殡时,儿子须手拄quot;孝杖quot;,以表示悲痛难支。阿Q因厌恶假洋鬼子,所以把他的手杖咒为quot;哭丧棒quot;。
⑦quot;不孝有三无后为大quot;:语见《孟子·离娄》。据汉代赵岐注:quot;于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,