洲遗著》，收有十种；在清宣统二年（一九一○），又有上海时中书局铅印聚珍版本二十册，书名《梨洲遗箸汇刊》，收有十九种，是比较完全的版本。

    唐甄：《潜书》

    唐甄（一六三○～一七○四），初名大陶，字铸万，后改名甄，号圃亭，四川达州人。《清史稿》说他：

    甄性至孝，父丧，独栖殡室三年。以世乱不免还葬，遂葬父虎丘。顺治十四年举人。选长子（山西长子县）令，下车，即导民树桑凡八十万本，民利赖焉。未几，坐逃人诖误，去官。僦居吴市，炊烟屡绝，至采枸杞为食，衣败絮，著述不辍。始志在权衡天下，作《衡书》，后以连蹇不遇，更名《汉书》。分上下篇，上篇论学，始quot;辨儒quot;，终quot;博观quot;，凡五十篇；下篇论政，始quot;尚治quot;，终quot;潜存quot;，凡四十七篇。上观天道，下察人事，远正古迹，近度今宜，根于心而致之行，非虚言也。宁都魏禧见而叹之曰：quot;是周、秦之书也，今犹有此人乎！quot;卒，年七十五。

    唐甄的《汉书》是他积三十年心血而成的作品。在书中；他大胆指出：quot;天子之尊，非天帝大神也，皆人也！quot;又大胆指出：quot;自秦以来，凡为帝王者，皆贼也！quot;这种反对君主专制的言论，在中国历史上是石破天惊的。三百年后看起来，更觉得他持论的勇迈。

    林则徐：《信及录》

    林则徐（一七八五～一八五○），字少穆，福建侯官人。他是清朝进士，在湖广任总督时，向道光皇帝上陈鸦片问题，得到皇帝信任，乃在道光十八年（一八三八），做上钦差大臣，查禁鸦片，最后发生鸦片战争。

    中英鸦片战争（一八四○～一八四二），是中国历史上划时代的大事。一谈中国近代史，大家都从鸦片战争讲起，也就因为它是中国开始quot;近代化quot;的先声，一个转换的起点。

    自鸦片战争后，中国大梦方觉，自感quot;天朝quot;声威，不足以慑夷狄的quot;船坚炮利quot;，而夷狄更是quot;不可理喻quot;，quot;晓以大义quot;并无效果。因而激动了民族自觉，开始委曲求全，接受西方文明。曾国藩、左宗棠、李鸿章等的筹办洋务，乃至康有为、梁启超等的戊戌变法，都是这一自觉的显例。所以鸦片战争的失败，关系中国近代化的迟速，极为深远。

    林则徐在战败后做了替罪羊，谪戍到新疆伊犁。他又先知式的看到quot;终为中国患者，其俄罗斯乎？quot;从这本书里，可以看到这位完知的远见，和他从防英国到防俄国的一段过渡。

    龚自珍：《龚自珍全集》

    龚自珍（一七九二～一八四一），更名巩祚，字璱人，号定盦，浙江仁和人。他十二岁时候，就跟外祖父段玉裁学quot;说文quot;，后来对金石、官制、目录、地理等学，功夫根深。他在道光年间中了进士，官做到礼部主事。他的文章出众，学问渊博，《清史稿》说他quot;才气横越，其举动不依恒格，时近俶诡quot;。在那个时代，他的思想算是相当的前进，清末康、梁一辈的维新之士以及革命先进，大都受了他的影响。

    龚自珍的诗文很奔放，与当时那批拘泥于模仿的桐城派，决然不同，因此饱受当时腐儒和卫道之士的攻击。他们骂他是quot;野狐禅quot;，即使是比较开明一点的人，也把他当做怪人看。但是好终究是好，到了同治、光绪年间，他的诗文就大大流行起来了。

    龚自珍五十岁时死去，死得不明不白，传说他跟亲王奕绘的小老婆顾春私通，因而被刺。其生也疏宕，其死也雄奇，他的一生，真算得上是quot;化作