我便偷读了它，后来我不知又读了多少遍，常常不是逐回地读，而是翻到某一 回，便读某一回。小红这个人物给我留下了很深刻的印象，可惜的是曹雪芹未及塑造完这个 人物，而高鹗的续书简直把这个人物写丢了。“天下没有不散的筵席”这个话作者不让林黛 玉说，不让晴雯说，不让平儿说，不让其他任何人说，而偏让小红来说，我以为绝非涉笔成趣。唯有小红看透了人情世态，她不随那一窝蜂似的少女们去追逐或幻想贾宝玉的爱情， 而实事求是地衡量客观环境所能给予自己的幸福的最大限度。她既不是一味地“春困发幽情 ”，也不是徒然地“俏语谑娇音”，而是精心地设计，果敢地行动，稳扎稳打地迎向自己的 目标。就前八十回的描写，小红所追求的贾芸也并不是那么不值得追求。高鹗后来把贾芸写 得那么不堪，我想断非曹雪芹原意。另外，对中的赵姨娘这个人物，我的感受也 许更与众不同。我不知道作者为什么写其他人物时都能够平心静气地采取“性格二重组合” 的方式，比如写作恶多端的凤姐，写淫荡无度的贾珍和贾赦，写荒唐霸道的薛蟠，都不仅“ 笔下留情”，而且细致地刻画出他们多方面的而且往往是矛盾的、又交融又拒斥的性格特征 ，如凤姐的机智爽朗、妩媚妖娆，贾珍的真情实意和贾赦的怨而不怒，薛蟠的天真憨厚、孝母怜妹，等等。但作者写到赵姨娘和贾环这一对母子时，下笔便不那么冷静蕴藉了，尤其对 赵姨娘，简直是只写她的一面，让读者见而生厌，所以后来的评注者如“护花主人”之类， 都用“蛇蝎”一类词语来给赵姨娘定性。但我通读后，却不知怎么搞的，竟对赵 姨娘生出了许多的同情。请设身处地为她想想，倘若说连晴雯，连司棋，以及那十二官们， 生活中都毕竟有着乐趣，那么，对比一下吧，赵姨娘的生活状况，不是连她们都不如吗她 那些在作者笔下被描绘得十分可恶可厌的行为，难道不是一种对现实的反抗和一种郁愤的 发泄么她实在是极其不幸的。曹雪芹对她的同情和谅解何以几达于零，这真是一个谜。<kbd>ｈｔｔ<a href="
p://w" target="_blank">
p://w</a>ｗｗ.９９ｌｉｂ?ｎｅｔ</kbd>
我的长篇小说，采取一种很特别的攒花式的结构方式，小说里出现了几十个人物 ，却没有主要人物，这惹得一位外国汉学家问我：“你采取这种写法，是不是受到了《儒林 外史》的影响”我的回答是否定的。写一组人物，丢弃一组人物，贯串到底 的人物不多，而我的，作为众多人物组成的群像是贯串始终的。我读时大约才二十岁，我不喜欢这部小说，当然那是因为我社会经验太匮乏，对小说所反映的 时代和社会也缺乏足够的了解，后来我没有再重读过这部作品。
中国古典文学这个范畴是极其宽泛的。诸子百家的著作，《史记》、《汉书》、……也都是这个范畴之内的东西，究竟从什么时候开始，哲学、政治、经济、科学、技术 、历史、地理著作，才跟文学明显地剥离呢我不知道。反正我读古书有时目的也不甚明确 ，比如读《洛阳伽蓝记》，我也不知道自己是想了解当时的佛教盛况，还是为了欣赏那生动 的文笔。读《西湖游览志》大半只是为了对照我在西湖足迹所至之处，得到一种联想的乐趣 。读《虞初新志》纯粹是为了?猎奇。?
也读过曲，读过传奇。不那么喜欢，尽管它的反封建礼教意识达到了一个令人敬 佩的高度。竟未能卒读，太冷峭了。最喜欢的是，读过许多遍。我特 别喜爱中第二十七出《逢舟》，人世沧桑之感，油然而生，令人无法抑制种种切 肤之想。不知为什么后来的昆剧并无这出折子戏的演出
汗漫地扯了一通，总觉得挂一漏万。比如，所给予我的滋养，竟险些忘了提及 。除了对蒲老先