缺少这分机智，为保住quot;身外之物quot;而抵抗，结果造成悲剧。

    不错！东西是你的，他凭什么要抢？你当然可以反抗。但你也要知道，当东西是你的，群众是他的，而你势单力孤的时候，东西也可以变成他的。

    孔子说quot;危邦不入、乱邦不居quot;，quot;邦无道，危行言孙quot;，就是这个道理。

    当你不小心进入quot;危邦quot;或quot;乱邦quot;，就必须认清情势，明哲保身地想办法quot;全身而退quot;。再在全身而退之后，想办法quot;平反quot;。

    记住！不要在必输的情况下逞英雄，也不必在无理的环境中讲理。

    否则，你就永远没有讲理的机会了。

    扒手请上钩

    我们要知道，贼也是人，也有自尊。他可以失手被捕，只怪自己quot;手艺quot;差。但是，当他发现上了你的钩时，是他斗智输给你，他的面子就挂不住了。

    你愈是弱小，赢了他，他愈觉得丢人，他愈可能对你不利。

    所以，聪明人，除非有万全的准备，即使发现了贼，也要按兵不动，甚至故意咳嗽两声，留上条路给贼出去，再看准了他，以后动手。

    孙子兵法上说quot;围师必阙quot;就是这个道理。把敌人围住的时候，与其让他作quot;困兽之斗quot;，跟你正面拼命，不如留个缺口，让他由那里逃跑，在他落荒而逃的时候，从后面追击。

    想想！是正面与你拼命的敌人容易对付，还是正在逃跑的quot;背面露出来quot;的敌人容易对付？

    当然是后者！

    于是，你忍一时，仿佛为他留条生路，反而能自己不伤一卒，把他歼灭。

    相反地，你也要知道--

    如果有一天，你与别人争斗，人家故意闪开，可能正是等你把弱点露得更大些，好将你彻底摧毁。

    那看来像quot;一念之仁的，其实是quot;百谋之毒quot;。

    所以，即使你在逃的时候，也应该有组织，有戒备地，以面对敌人的姿势离开。