纪伯伦与梅的情书

    纪伯伦是诗人、散文家，同时也是画家。他曾在巴黎美术学院学画。

    他的作品单行本里有许多插画，全是他自己的作品。

    纪伯伦是大雕刻家罗丹的弟子。他的笔下的人物，都带有浓厚的罗

    丹速写风格。他所画的基督像，依我看来，简直是用他的老师作模特儿

    的。那些仿佛梦幻似的风景和人物，也受了罗丹速写的影响。难怪罗丹

    对他很称许，说他的才艺有点象英国的诗人画家威廉布莱克。

    纪伯伦是黎巴嫩人，一八八三年出世。十二岁时就跟了家人离开故

    乡到美国，侨居在波士顿，后来曾回到黎巴嫩去求学，并且旅行各地。

    十九岁时再离开家乡。以后就一直不曾再回去过了。

    他有一个女朋友，名叫梅赛亚德，是一位女作家，也是黎巴嫩人。

    两人的关系是一种充满了诗意的罗曼斯。有一篇文章曾这么谈到他们两

    人的关系道：

    quot;这简直是有一点难以想象的，一男一女除了在纸上通信以

    外，彼此从不相识，也不曾见过面，会相爱起来。但是艺术家们自

    有他们自己不同常人的生活方式，这只有他们自己能够理解的。伟

    大的黎巴嫩女作家梅赛亚德和纪伯伦的情事，就是如此。quot;

    一九三一年纪伯伦去世后，梅赛亚德曾将两人之间往来的一部分书

    信公开了。这件事情才确切的为世人所知道。有一封信，是梅赛亚德从

    埃及开罗寄给纪伯伦的，写信的年月是一九一二年五月十二日。这时纪

    伯伦出版了他的小说《破裂的翅膀》，寄了一部给梅，请她批评。梅读

    了之后就回了一封信，其中对于结婚和妇人的忠贞问题，提出了不同的

    意见。其中有一段这么说：

    quot;......纪伯伦，关于结婚问题，我对你的见解不能表示同意。

    我尊敬你的思想，敬重你的意见，因为我知道你对于为了崇高的目

    的订下的原则所作的防护，乃是认真而且严肃的。我完全同意你推

    动女性解放的那些基本原则。女性是应该象男子一样，自由地去选

    择她自己的丈夫。这不该被她的邻人和亲友的忠告和帮助所左右，

    应该由她自己个人的取舍去决定。当她选定了她的生活伴侣之后，

    一个妇人就应该使自己完全接受这种共同生活的义务的束缚。你说

    这些是由时代所构成的沉重的锁链。是的，我同意你的说法，这些

    确是沉重的锁链，但是请记往，这些锁链乃是出于自然之手，而他

    也正是今日女性的制造者。quot;

    纪伯伦在信上继续回答梅的询问，自然，他所用的言语是带有一点

    象征意味的：

    quot;......至于我今天身上所穿的衣服，依照习惯是同时要穿两套

    的：一套是织工所织，裁缝所缝制；另一套则是血肉和骨头制成的。

    但是今天我所穿的那一套，乃是一件宽大的长袍，其上洒满了不同

    颜色墨水的碎点。这件长袍与游方僧人所穿的并没有多大的区别，

    只是较为干净而已。当我回到东方以后，我就不穿别的，只穿老式

    的东方衣服。

    quot;......至于我的办事室，至今仍是没有屋顶，也没有四壁，但

    是沙的海和空气的海，都与昨天的它们相似，波浪滔天，而且没有