《庄子·杂篇·外物第二十六》

    外物不可必，故龙逢诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀、纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。木与木相摩则然，金与火相守则流，阴阳错行，则天地大骇，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐。有甚忧两陷而无所逃。螴蜳不得成，心若县于天地之间，慰暋沈屯，利害相摩，生火甚多，众人焚和，月固不胜火，于是乎有僓然而道尽。

    庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：quot;诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？quot;庄周忿然作色曰：quot;周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来，子何为者耶？对曰：我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉！周曰：诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。quot;

    任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下骛，扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣！饰小说以干县令，其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣！

    儒以《诗》、《礼》发冢，大儒胪传曰：quot;东方作矣，事之何若？quot;小儒曰：quot;未解裙襦，口中有珠。quot;quot;《诗》固有之曰：青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？接其鬓，压其顪，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。quot;

    老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告，曰：quot;有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。quot;老莱子曰：quot;是丘也，召而来。quot;仲尼至。曰：quot;丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。quot;仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：quot;业可得进乎？quot;老莱子曰：quot;夫不忍一世之伤，而骜万世之患。抑固窭邪？亡其略弗及邪？惠以欢为，骜终身之丑，中民之行易进焉耳！相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。反无非伤也，动无非邪也，圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉，其载焉终矜尔！quot;

    宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：quot;予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。quot;元君觉，使人占之，曰：quot;此神龟也。quot;君曰：quot;渔者有余且乎？quot;左右曰：quot;有。quot;君曰：quot;令余且会朝。quot;明日，余且朝。君曰：quot;渔何得？quot;对曰：quot;且之网得白龟焉，箕圆五尺。quot;君曰：quot;献若之龟。quot;龟至，君再欲杀之，再欲活之。心疑，卜之。曰：quot;杀龟以卜吉。quot;乃刳龟，七十二钻而无遗筴。仲尼曰：quot;神龟能见梦于元君，而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗鬐，不能避刳肠之患。如是则知有所困，神有所不及也。虽有至知，万人谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明，去善而自善矣。婴儿生，无硕师而能言，与能言者处也。quot;

    惠子谓庄子曰：quot;子言无用。quot;庄子曰：quot;知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也，人之所用容足耳，然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用