滿顏容之感，令人深受感動。

    天熱難堪，我又有事情待理，非得今日辦完不可，原本想聽一些就要回去的，奈何車輛重重圍駐，縮在裏頭，出也出不去。

    聽完晨課，一定得想法子擠出去，便叫人傳言於前方之車輛，請使通融。

    豈料，對方大概是慶幸好不容易自己的車可以挪近上座的罷，一迭聲「請便」，連忙將車輛移開，好讓我的車子可以出去。

    這個光景，被那些貴族、殿上人們覷見，紛紛議論，連年老之輩都在那裏笑話我；我可是聽也不聽理都不理，想盡辦法擠出宰狹的道。

    權中納言見了，笑說：「喲，可真箇『退亦佳矣』 (11)嘛！」

    他可算是機智伶俐的。不過，這話也無暇細辨，熱得我出了一身大汗，擠出來後，才遣人去回話：

    「您說這話，可是連那五千人之中都不夠資格算入的嗎？」遂頭亦不顧地回來。

    有一輛女車，自法華八講開始到結束，天天都駐留在庭中。也不見有甚麼人派遣使者接近，靜悄悄一如畫中之車似的。

    真是了不起，令人佩服，含蓄有致極了，不知是怎麼樣子一位女性呢？很想打聽清楚。於是使人多方探訊。

    藤大納言聞悉，告訴我說：「有甚麼了不起的。真討人嫌，一定是陰陽怪氣的人！」他說的可真逗趣。

    那次八講二十餘日以後，中納言竟出家了願(12)。真教人感慨萬千。與此相比，櫻花之凋謝，只不過世事尋常罷了。

    古人說「待露霑」 (13)，中納言君當時的英姿，可真教人不捨得啊。

    _____________________________________________________________________

    附註：

    (1) 皆太政長官之屬。左大臣僅次於太政大臣，右大臣又次於左大臣，共 掌統輔政務之職。

    當時左大臣為源雅信(六十七歲)，右大臣為藤原兼家(五十八歲)。

    (2) 藤原安親，時年六十五。

    (3) 卽小一條左大臣師尹之孫、藤原實方。又有一說，以為卽作者清少納言之情人。

    (4) 已見前文第二十段。

    (5) 夏季扇面用紅色，或與五行思想有關。

    (6) 伊尹之五男。當時三十歲。其妹懷子，為花山帝之母。

    (7) 卽實方。

    (8) 道隆

    (9) 藤原為光，當時四十五歲，任職大納言。

    (10) 當時有名之講經人，人稱其為文殊之化身。

    「大鏡」、「今昔物語」、「古事談」等，亦見言及。三十八歲而圓寂。時年二十五歲。

    (11) 典出法華經方便品。

    釋迦欲講大乘法，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷五千人離座退出。

    釋迦默然不制止，告舍利佛曰：「如是增上慢人，退亦佳矣。」

    (12) 寬和二(九八六)年六月二十四日，藤原義懷追隨前日出家之花山院，亦償出家之願。

    (13) 此取「新勒撰集」卷十三、源宗于歌：

    「朝顏開兮待露霑，旋開旋凋何匆遽？忍不覩兮減憾嫌。」

    意謂藤原義懷以英年出家，如朝顏華(俗稱牽牛花)之短暫，令人遺憾，反不如不覩其英姿或可稍減遺憾也。

    (四三) 七月天熱

    七月天熱，夜裏往往到處敞開著，有月的時候，忽然睡醒覷見，情景妙極。

    卽使闇無月，亦可賞。至於拂曉之殘月，更有難以言喻的情趣。

    在拭擦光潔的廊邊，舖置一