貴人處者。建有三昧堂(6)，得以早晚誦禱者。玩雙六時，對方擲出好骰子。

    真正忘世事的高僧。

    附註：

    (1) 在京都南部伏見。路途遙遠，分上、中、下三座。

    (2) 上午十時許。

    (3) 當時婦女旅行裝束。

    (4) 午後一時至三時。

    (5) 古和歌句，為當時初習毛筆字者必先臨摹之字帖。

    (6) 三昧，為佛教術語：正定、正受、寂靜。三昧堂內，多誦「法華經」。

    (一六三) 很想早早預見結果之事

    很想早早預見結果之事，如結染、分層染，以及部份結染(1)。

    別人產子，很想早早打聽是男嬰？還是女嬰？若是身分高貴的人，那就不用說更想知道了；

    卽便是身分不怎麼高貴，甚至身分低賤者，也還是一樣。

    敘官除目翌晨清早，縱使親知之中未必有甚麼該當除目者的情況之下，也還是想早早打聽到結果。

    情人寄來的信函。

    附註：

    (1) 此皆日本本土之染布法，有日語專詞，以其不可譯，逕採意譯。

    (一六四) 令人焦慮之事

    令人焦慮之事，如送緊急縫製的東西到別人處，等待縫紉完。

    急急忙忙趕出去看熱鬧，窩守在車廂內等，來了未？來了未？不停地來回掀開車簾子望那邊的心情。

    待產婦人，逾期仍未見動靜。

    收到遠方的情人來函，要打開那用飯糊封緊的信封，真是教人焦慮的事情。

    急忙出去看熱鬧，遊行已經開始，也看得見居前領導者所持的白杖，偏偏得等車輛停靠在駐車處，

    心中委實急煞，恨不得下車自行走過去算了。

    有個不想見的人來訪，正教身邊的人如何去敷衍那人。

    好不容易等待又等待才生下來的嬰兒，方過了五十日慶，百日慶等，要指望其將來，可有得盼了。

    急著要縫製東西，而在闇處穿線。

    若是自個兒穿線倒還可以，有時自己捏著那要缝的地方，別人卻老穿不進線，乃央求她：

    「不要穿啦。」

    人家卻一臉「那怎麼行，怎麼能夠不穿過啊！」偏就是不肯罷休，那種時候實在不由得會憎恨起來。

    不管何事，急著想出門之際，有人說：「我須得先到某某地方去一下。」

    乃留言道：「隨後就叫車子回來。」那等待車子回來時的心情呀，才真教人焦慮呢！

    見有牛車走過街上，高興得以為「就是這輛車子了。」哪曉得卻跑向別處去，真箇遺憾。

    尤其若是想出去看熱鬧的時候，聽人家說：「遊行一定已經開始了。」心裏更不是滋味。

    生下嬰兒的婦人，老不見有後產(1)。

    相約去看熱鬧，或是參拜寺院，講好了一道走，便將車子停靠在屋子邊側，對方竟然也不快快上車，

    儘教人等，心裏實在焦慮不過，恨不得不管她，先走掉算了。

    有急用生炭火，也是感覺格外費時令人焦急的事情。

    想要早點兒給人家答歌，偏偏就是詠不出來，真是急死人的事情。

    若是情人，或者不必太著急；不過，有時也有非急不可的事情；

    而卽使女人或男人，普通交往時期的答歌，總覺得愈早愈好，可就是怕有時會出差錯，那才糟糕。

    有時遇著夜間身子不舒泰，心裏又害怕，盼著天快快亮，那種心境才真教人焦慮不安哩。

    又如染黑齒(2)，等待乾的時候，也是夠令人心急的。

    附註：