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第三篇 论幸运和不幸对人们判断行为合宜性所产生的影响;以及为什么在一种 情况下比在另一种情况下更容易
十分幸运,但是他们对其所期待的幸福总是极为失望。

    充满野心的人真正追求的总是这种或那种荣誉(虽然往往是一种已被极大地曲解 的荣誉),而不是舒适和快乐。不过,在他自己和他人看来,他提升后的地位所 带来的荣誉,会由于为实现这种提升而采用的卑鄙恶劣的手段而受到玷污和亵 渎。虽然通过挥霍各种大量的费用,通过恣意放纵各种放荡的娱乐(这是堕落分 子可怜的但经常采用的消遣方法),通过繁忙的公务,通过波澜壮阔和令人眩目 的战争,他会尽力在自己和别人的记忆中冲淡对自己所作所为的回忆,但是这种 回忆必然仍会纠缠不休。他徒劳无益地求助于那使人忘却过去的隐秘的力量。他 一回想自己的所作所为,记忆就会告诉他,别人一定也记得这些事情。在一切非 常浮华的盛大仪式之中,在从有地位者和有学问者那里收买来的那种令人恶心的 阿谀奉承之中,在平民百姓颇为天真然而也颇为愚蠢的欢呼声中,在一切征服和 战争胜利后的骄傲和得意之中,羞耻和悔恨这种猛烈报复仍然隐秘地纠缠着他; 并且,当各方面的荣誉来到他身上时,他在自己的想象中看到丑恶的名声紧紧地 纠缠着,它们每时每刻都会从身后向他袭来。即使伟大的凯撒,虽然气度不凡地 解散了他的卫队,但也不能消除自己的猜疑。对法赛利亚的回忆仍然索绕心头, 无法甩脱。当他在元老院的请求下,宽大地赦免了马尔塞鲁斯的时候,他告诉元 老院说,他不是不知道正在实施的杀害他的阴谋,但是因为他已享足天年和荣誉, 所以他将心满意足地死去,并因此藐视一切阴谋。或许,他已享足了天年,但是, 如果他希望得到人们的好感,希望把人们视为朋友,但却受到人们极端的仇视, 如果他希望得到真正的荣誉,希望享有在同他地位相等的人的尊敬和爱戴之中所 能得到的一切幸福,那么,他无疑是活得太久了。
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