坊quot;所在的那个地区农家孩子中十分常见的游戏。后来我了解到这个冠冕跟我赋予它的涉及死人的特点相距甚远，它不过是一件礼品，是莫斯科歌剧院献给玛丽亚·加依的，用来纪念她演出的。一位种田人目睹了这些向空中的跳跃，他对皮朝特先生讲了事情的经过。可谁都不相信他。从这样的高度上跳下去，我该摔死了。由此我变成了在这种运动方面有特殊技巧的人。

    在资格拉斯的学校里，我在跳高和跳远上击败了所有的人。今天我仍然是一位优秀的跳高跳远运动员。囫在我的故事中，这个空竹恰好对应着以撤祭献的那只母羊。坦率而言，它同样象征了杜丽塔、加恶演卡·何地维瓦的死亡，同样也假定了其复活的可能性。我从没读过这本书。但是这本书对面上的这位亲王的肖像和这本书的标题《夺取面包》，不可思议地使我觉得具有颠覆性，使我在街头碰到的人面前大出风头。

    整个一生中，鞋子始终是我操心的一个主题。我在那些超现实主义的探索和美学的探索中，竟然把它当成了一种崇拜的对象。1936年，我终于把鞋子放在了头上。艾尔莎·夏帕列里制成了这种帽子，黛西·弗洛斯夫人首次在威尼斯展示了它。鞋子是最具有写实主义效能的物品，这跟我总把它们画成破碎或柔软的那些乐器不同。我最后绘画中的一幅就是一双鞋子，我怀着拉斐尔画圣母像时的那种爱和那种客观的态度描绘了这双鞋子。如我说过的，纳尔西斯·蒙圈里奥尔是西班牙第一艘潜入水下的潜水艇的发明者。资格拉斯有他的纪念碑。我总是感到非常妒忌地，我的抱负就是实现同样重要的发明创造。

    后来，观察着quot;西班牙色彩主义quot;的创造者、世界上最纯熟的画家之一马利亚诺·福尔图尼的水彩画，我体会到他运用了相似的擦画法，以便获得他那最为耀目的白色，策我一样，他利用它们的起伏感和不规则性，从而以一种特殊的方式抓住了光线并增强着明亮的效果。在我的传记中，这个文献从编年的角度来说，应属于更晚的年代。随后为了除去光油，整个情况就是一场悲剧。我必须把头伸进一只松节油盆里。后来我利用一种危险少点的方式，把蛋黄放入我的美发油中。

    九年后，我在巴黎碰到这些朋友中的一位，他向我承认一直保存着这个协议的那一小块，极为小心地珍藏着它，这时我再次为人类这种经常猖极的孩子气感到震惊。跟各种牲口、各种植物、各种建筑、各种悬岩相比，最难变老的就是人。我头后面的空间总是在我心里引起一种十分痛苦不安的感觉，它使我完全不能做任何事。一个屏风对我来说并不够，我需要一堵真正的墙。要是这堵墙很厚，我就明白我的工作已成功了一名近来，在草拟我的一个展览会目录的序言（我署上了雅辛托·费利波这个化名）时，我在该文中建议人们写一篇评述我的论文，要使用《反超现实主义者达利》这一类的题目。出于不同的理由，我需要这样的quot;护照quot;，因为我本人很圆滑，不能首先讲这些话。这篇论文（题目有点近似我选择的那个题目）很快就出现了，它刊登在年轻诗人查理·亨利·福特编辑的一份稳重而又讨人喜欢的杂志上。

    米罗跟我讲了一个马塞人的故事。有一位旅行者答应管他的朋友带一只美洲鹦鹉。回来的路上，他发觉自己忘了这件事，于是就买了只猫头鹰，给它涂上绿颜色。他送出这个礼物后不久，两位朋友又碰到了一起，前者狡诈地问另一位：quot;我给你的鹦鹉怎么样了？它已开口讲话了吗？quot;他的朋友答道：quot;没有，它不再讲话了，但它想得很多。quot;

    欧仁尼奥·蒙代斯，是诗人兼哲学家，他或多或少属于我们的马德里的团体。目前他是西班牙皇家学院的院士、政府顾问，也是长格党的创始人之一。古阿拉贡王国的民歌，种