后，文森特不知何故未向公司告假便擅离职守返回埃登（父亲已于两个月前由海尔维特调往该处任职）的父母家中，与亲人共度圣诞。此举真可谓前科未释，新错又铸。尤其是，一年一度的圣诞节，正是公司业务最繁忙的时候。而且，眼下公司领导已经换班。这一次，在公司元老和董事森特伯伯的面子和公司利益之间（也许还有不止是面子问题的其他原因），新老板选择了后者，不过还是尽可能做到仁至义尽，准允文森特留用三个月左右，即到1876年4月1日为止。这一次，文森特知道自己在劫难逃：quot;当苹果熟了，轻轻一摇它就会掉下来……事情都被我弄得那么糟糕，因此我也没有什么可说的了。quot;文森特的确没什么可说的了。尽管表面上是他在公司领导找他谈话时一时冲动发生了顶撞，提出了辞职，但他自己心里知道事情究竟是怎么回事。压倒一切的宗教之爱和热烈而执着的艺术之爱使他无法安守工作岗位，相反却表现得十分躁动。

    一方面他心不在焉，另一方面又与顾客失去了必要的距离感。例如，如果某位顾客想要买走一幅历史题材的画作，而不是文森特所推荐的风景画，文森特就会固执地试图说服别人放弃自己的看法，承认自己是傻瓜，或者另买他所推荐的画。结果，无论是顾客或者同事，针对文森特的意见越来越多。公司的新老板早就有意炒他的鱿鱼了，只是鉴于森特伯伯的面子和文森特对艺术的热情而放了一马，可对这次quot;圣诞节事件quot;却再也无法容忍。

    接下来的几个月，文森特也许怎么也不太好受。给森特伯伯摆下摊子不说，一个理想的职业活活被他自己给葬送了。迄今为止所发生的一切，包括他对尤金妮亚爱情的破灭，似乎都没有到威胁他生存的程度。可是现在，他就要失业了。在一个资本主义国家，失业的意味恐怕是再明确不过了。他的生活已经面临危机。他给父母家人也摆下了摊子。而且，这段时间公司同事的脸色和议论也令他难以面对。人们不理解，为什么他们梦寐以求而不得的东西，这个性情古怪的同事却会置若不顾，他们只能认为他疯了。更让文森特感到沮丧的是，他对哈里的quot;教化quot;似乎也前功尽弃，小伙子着手搬家，说他仍然喜欢文森特，并愿意与文森特保持友谊，但是，他受不了文森特的脾气，也承受不了越来越沉重的宗教情怀。哈里此举也许出于公司领导的旨意，因为不久后，哈里即被提升到过去文森特所在的岗位，工作干得蛮不错。即便文森特真的很超然，对这样的事情也不可能无动于衷。现在，他几乎真正成了痛苦的隐士，孤独地居住在蒙马特尔高地的小屋中，与他作伴的，只有《圣经》、《仿效基督》、乔治·艾略特的《牧师生活纪实》等这样一些书籍，以及他所珍爱的若干绘画作品。在剩下不多的时间里，文森特着手为今后的生计作打算。据他后来回忆，此时此刻，他不是没有产生过孤注一掷、走艺术之路、当画家的念头。 参见书信341号。

    无论文森特的回忆可靠与否，一个难题摆在眼前，那就是生计问题。不管处于宗教狂热和逆反心理的文森特是否认识到或是否承认（从致提奥的书信来看，他似乎并未认识到或至少没有承认，他多半处于偏执或者说文饰的心理状态中）：在一个以市场经济为主导的社会，谋生的确很艰难。循着报纸上的征聘广告，一封封求职信发出去了，然而却迟迟没有回音。

    也许是天无绝人之路，就在他已经收拾好行李、买好了车票、孤零零地准备辞别巴黎的那天早晨（据文森特说，后来，只有那位过去的肯皮斯式的两人乌托邦邦友、英国小伙子哈里到车站为他送行），一封来自英国的复信终于越过多佛尔海峡来到了他手里。就在海峡对岸的海边城镇拉姆斯盖特，Ｒ·斯托克斯先生在那儿办了一所私人学校，他想请文森特到那里先在无薪条