文森特在德伦特的霍赫芬下了车，在阿伯图斯·哈泽克家中寄宿下来。当时的德伦特还是未开垦的处女地，在本地农民之外，那些无法在南方大城市中呆下去的人们，形成这儿的很大一部分人口。站在德伦特的野外放眼望去，满目苍凉。低洼的河道里航行着采集泥炭的驳船，与遍布泥沼和石楠的原野没有什么区分。连农民们草顶的棚屋都那么低短，与其说是建筑，不如说是洞穴，屋顶上长着青苔，与德伦特的原野几乎浑然一体。只有古老的吊桥点缀着那苍凉而单调的风景。农民们不是在沼泽或河边挖泥炭，就是在松软的黑土里刨马铃薯，与世隔绝地过着同样单调但是十分艰苦的生活。尤其在晨昏之际朦胧而暗淡的天光中，在晨曦或晚霞的映照下，他们躬身黑土地之上的身影，在德伦特的苍莽原野上格外有些触目惊心。

    文森特几乎即刻投入了工作，一开始便画出几幅空旷的原野。这大概与他脱离了越来越令人窒息的城市和家庭生活后的心情有关。虽然，对西恩和孩子们的担心和挂念困扰着他，偶尔，当他在石楠地里遇见带着孩子的母亲时，他会发现自己居然哭泣起来。这是情感与情感的冲突。他内心深处毕竟与提奥、父母和所有亲人一样有一种轻松之感，虽然各人感觉的实质不尽相同。在与大儿子长期僵持后，在他与一位妓女结婚的可能性终于不存在了之后，老父亲对文森特的态度有所缓和。通信也开始恢复了。还在8月里，当文森特还没有离开海牙时，老人从埃登调到一个更小的教区纽恩南去了（仍然在北布拉班特境内）。对于两位已入老境的人来说，这一调动并不能说是不好，只要他们的大儿子不再添麻烦就行了。10月初，他们从文森特来信知悉，他已乘泥炭驳船离开霍赫芬，溯流深入到德伦特更其偏远的腹地新阿姆斯特丹去了。对此他们并无太大的担心。

    在新阿姆斯特丹，文森特经过一些努力，在亨德里克·斯喀特先生的小酒馆寄宿下来。他去那里的目的，既是为深入德伦特心脏寻找艺术的感觉以及表现的技巧，也是为邂逅别的艺术家——在人生和艺术两方面都晚熟的文森特，内心似乎特别渴望着一种艺术的家园感。然而，后一个目的全然没有结果，他只好在德伦特的原野上孤独地摸索。

    要是他与毛沃相处的时间再长一些，他也许就更懂得什么叫色彩了。毛沃虽然很难被称为印象派画家，但他作为浪漫主义艺术（以德拉克洛瓦为代表）到印象派艺术之间的人物，特别善于应用光色的交叉效果，而不是安格尔、热罗姆等学院派艺术家所强调的轮廓线。

    然而，也许正是因为孤独中不自觉的摸索，文森特反而有幸得以开始形成他自己的艺术特色。在古典的线条和浪漫的光色之间，他逐渐找到了一条出路。他开始将两者结合起来，用厚厚的颜料在画布上表现对象的形体，在这一过程中，就审美而言，本来只起表现作用的色彩，被演绎成了一种具体的感官材料，就好像是所要表现的对象本身的组成部分。 参见本书第10章，第3节。

    文森特的独自摸索不会就此结束。在德伦特满布石楠和沼泽的处女地上，理解和把握的欲望将一种表现方法驱使到了他的画布上。他发现，在沉重的暗色调之上，少许明亮的色彩就可以将对象表现得坚固而浑然。换句话说，在无意之间，德伦特将他引向了他所崇仰的伦勃朗以及其他荷兰艺术黄金时代的大师们。

    种子已经播下并开始绽放。在德伦特苍凉的大地上，人性与艺术的根芽在文森特身心之内萌动、挣扎和牵延。对人之命运的关怀，对德伦特苍凉大地上之生活的感应，对亲人的眷念，对西恩和孩子们的牵挂，以及人生和事业新的召唤，在quot;文森特之爱quot;的背景上浓墨重彩地融汇起来，生发开来。他笔下的空旷原野弥漫着生活的沉重、人的奋争、劳动的神圣甚至悲壮，浓厚地透散