和使用工具，从事生产劳动，为自己创造新的生存条件，这些生存条件是自然界里原先根本不存在的。

    人能进行复杂的思维活动，具有自我意识，并产生了自觉能动性，由此人能通过他所作的改变，来支配自然界，迫使自然界为自己的目的服务。特别是人类社会出现后，人类的发展不仅获得了新的强有力的推动力，也获得了更确定的方向，使他远远超越了动物界而成为自然界的主人。

    如果我们将人类社会与猿群作一番比较，人与动物的本质区别就更为显著了：

    人类社会（主要讨论原始社会）1．本质特性是人的社会性，人类具有自觉能动性，有自我意识。2．从属于社会发展的基本规律--生产力与生产关系的矛盾运动，推动新旧社会的代谢。3．与自然界的关系：能支配自然界，利用工具进行劳动生产，为自己创造新的生存条件。

    猿群（作为自然界的一般成员）1．本质特性是动物的生物性，猿类不具有自觉能动性，缺乏自我意识。2．从属于生物演化的基本规律--遗传与适应的交互作用，促使物种变化，推动生物界的进化。3．与自然界的关系：仅仅利用自然界，通过躯体本身的变化以适应环境条件。

    在这里，我们可以看到，人的社会性是人的本质特性，由此而产生了人之所以区别于动物的quot;人性quot;因素。然而，人毕竟脱胎于动物界，产生于自然界，因之人的自然本性（quot;兽性quot;因素）是人所摆脱不了的人的基本规定性。从这里我们可以毫不迟疑地说，人与猿的本质区别就在于后者是纯兽性的生物，而人则是高度社会性与自然属性统一于一体的特殊生物，是人性与兽性因素并存而又互相作用的生物，人类的文明程度亦即人类远离动物界的程度，取决于人性与兽性因素的比例，这点也被马克思主义创始者加以阐述。

    2．反映在身体结构上的人的特点

    作为特殊动物的人，他在身体结构上，亦即体质上，与猿类最大的区别是什么呢？一般公认的有三点：

    现代人具有习惯性的直立姿势和用双脚直立行走的能力；吻部短缩，故而面部呈扁平状；具有大的脑量。

    现代猿则习惯于半直立姿势和四脚（偶然两脚）行走；吻部突出，故而面部是前凸的；且脑量相对要小得多。

    人类是适应地面生活发展起来的。人的直立姿势是如何形成的，有许多解释，其中主要因素之一是适应双手操作工具所致。由于直立，引起人体许多部分，如头骨、脊柱比例、上下肢和骨盆等的相应变化。

    有些科学家认为工具的使用使人类在取食与御敌时，较少依赖于前列牙齿，特别是犬齿的作用减弱，故而牙齿变小，吻部短缩。在人类起源和演化过程中，人的智力随改造自然本领的增强而提高，智力和思维活动的物质基础--大脑也逐渐增大。

    现代猿类是在古猿原有的生活习性基础上，更加朝适应于树栖生活方式发展，从而形成了今日它固有的特点。

    因此，直立还是半直立姿势，吻部短缩还是前凸，以及脑量是大还是小，成为人和猿在体质上的分野标志，也是反映人的特点发展程度的标志。

    3．制造工具是人的专有活动

    只有人才能有目的地制作和使用劳动工具，进行有计划、有预期效果的生产活动，为自己制造最广义的生活资料，这是自然界离开了人类就不复存在的活动，它对自然界具有改造意义的反作用。所以著名的哲学家、科学家本杰明·富兰克林称人为quot;制造工具的动物quot;。

    一般动物能否制造和使用工具呢？我们可以看一看动物的情况：

    蜜蜂采蜜，蚂蚁取食，河狸会啃断树枝去构筑quot;堤坝quot;，它们使用