的quot;工具quot;只是自己的肢体和牙齿。

    太平洋的一个岛上，生活着一种叫达尔文鸴的小啄木鸟，它会叼仙人掌刺去掏挖藏在树洞里的虫子，有时还会用嘴折断小树枝，把树杈和叶子去掉，quot;加工quot;成小棍来代替仙人掌刺。黑猿在天然状态里会用前肢和嘴巴加工草茎和小树枝，把它捅进白蚁窝里去，等白蚁咬住细树棍时，它便拔出来舔食被quot;钓quot;出来的白蚁。这里，动物对quot;工具quot;的quot;加工quot;，仅是利用它们本身的器官进行的。

    动物的这种quot;加工quot;和使用quot;工具quot;的行为，与人类制造和使用工具是大不一样的。人类制作劳动工具的最大特点是使用quot;中介体quot;，也就是通过制造工具的工具进行的。

    例如，原始人用石块去敲砸另一石块，制造出适于砍砸用的石器，这种quot;砍砸器quot;犹如斧子一样，既可直接用作狩猎的武器，也可用它去砍伐和修理树枝、木棍，制作出木质武器或工具。这里，最初用来敲砸石块制作quot;砍砸器quot;的那件石块，可称为quot;石锤quot;，是中介体。已制成的砍砸器又可用来制作其他工具，也是中介体，它们都是制造工具的工具，利用它们制作工具，这就不是一般动物所能做到的了。

    此外，为适应不同的用途，人制造出各种类型的工具，特别是发明了不少效率高、复杂的quot;组合工具quot;，如矛、弓箭等。而且，制作工具的材料也是多种多样的，不仅有石块、木棒、动物的骨骼、犄角、软体动物的贝壳，后来还有金属等等。总之，人类制作和使用工具是复杂的、经常性和有规律的活动。而动物所quot;加工quot;和使用的quot;工具quot;，种类极其有限，使用quot;工具quot;的活动也很单一，并不是经常和有规律的，主要是一种受本能驱使的活动，即使在最好的情况下，也只带有朦胧的意识性。

    人类制作和使用劳动工具进行生产，还有更大的特点，即它是一种社会性的实践活动，在这活动中发展了人类的各种社会性能，例如通过语言的交流活动和发达的思维能力，使得人类成为一个quot;持有理性的动物quot;，这句话是希腊哲学家苏格拉底所说。而且通过这种社会性的实践，人们还结成了各种相互关系，从而构成了人类社会里极其错综复杂的图景。人类摆脱了纯生物学的联合而形成复杂的社会关系，人类成为最社会化的动物。人类的发展，也就是人类社会的发展，是按它固有的规律进行的，这更是其他动物所没有的。

    所以，动物quot;加工quot;、使用quot;工具quot;的活动并非是真正的工具加工活动，主要是生活的本能，所起的作用极其有限；而人类则是有意识地通过制作和使用劳动工具，进行生产活动，有意识地改造和支配自然界，从而使自然界为自己的目的服务。这才是自然界里名副其实的特殊动物--人！