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第一条真知 大众觉醒
使我们觉得这不纯粹是偶然的事。我们会感到这是天意,好像我们的生活由一种无法解释的力量引导。这种体验会让人产生一种神秘感和兴奋感,而结果,我们感到比以往更有活力。

    quot;神父告诉我,这正是我们已模模糊糊地意识到而现今一直想要加以证明的体验。越来越多的人相信,这种神秘的心理活动是真实的,是有意义的,有着某种超越日常生活的意味。这种意味便是第一条真知。quot;

    她看看我,期待着,但我没有说话。

    quot;难道你不明白?quot;她问我。quot;我们在这个星球上的生活充满了神秘色彩,第一条真知就是对这种内在神秘的反省。我们体验着这些神秘的巧合,即使我们还不能理解,但我们知道这些巧合是真实的。就像在小时候,我们觉得还有一种我们尚未发现的生活存在,在各种现象后面另有一种因素在起作用。quot;

    沙琳的身子又朝我这边倾过来,说话时还比划着手势。

    quot;你真的对这种事感兴趣,是吗?quot;我问她。

    quot;我记得,quot;她严肃地说,quot;你曾经谈论过这方面的经历。quot;

    她这话说得我心里一动,她是对的。我生活中有一个时期确实经历过这样的巧合,甚至还试图从心理学的角度去加以理解。但后来我的观点变了。我开始认为那只是一种幼稚的、不现实的想法,我甚至不再理睬这种事儿。

    我看着沙琳,带着辩解的口气说道:quot;那时我可能正在阅读东方哲学或基督教神秘主义的书。这你是记得的。不过,沙琳,你所说的第一条真知,历史上已有过多次记载,它与现在有什么不同吗?对神秘现象的一种看法如何能引起文化的变革呢?quot;

    沙琳低着头看着桌子,过一会儿,又抬头看看我。quot;别搞错了,quot;她说。quot;以前人们对这种意识当然有过体验的描述。实际上,神父就认为,第一条真知不是新近才有的。他说历史上这个人或那个人一再意识到这种无法解释的巧合;有关巧合的观念导致了哲学和宗教上的许多伟大思想的产生。但意识到这一点的人数与以往不同。在神父看来,文化的变革之所以在现在发生,是因为众多的个人在同一个阶段有了这种意识。quot;

    quot;他到底是什么意思?quot;我问。

    quot;他告诉我,手稿认为,意识到这种巧合的人数在二十世纪的六十年代会开始大大增加。他说这种人数的增长一直会持续到下个世纪初期,那时,人类就会进入到较个人意识来说一个更高的层次,即大众觉醒的层次。

    quot;手稿预言,quot;她继续说道。quot;一旦我们达到这个更高的层次,整个文化就会开始重视对这些巧合的体验。我们大多数人就会思索,人类生活中隐含着什么样的神秘进程。如果在同一个阶段,有众多的人提出这样的问题,人们也就会意识到其他的真知。根据手稿,当众多的个人都在认真思索生活中发生了什么,那么,我们就去找出答案。其他的真知就会一个接一个地昭然于世。quot;

    她停下来吃了口食物。

    quot;当我们把握了其他的真知,quot;我问,quot;文化就会由此改变吗?quot;

    quot;神父是这么对我说的。quot;她回答。

    我看了她一会儿,思考着大众觉醒这个概念,随后说道:quot;你知道,手稿写于公元前六世纪,因此,所有这一切听起来使人难以置信。quot;

    quot;我知道。quot;她回答说,quot;我也提过这个问题。但神父向我保证,那些最早翻译这份手稿的学者
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