指要有自卑感，因为如果你有自卑感、如果你觉得你很自卑，那只是优越感再度以倒立的姿态出现而已。倒立的优越感会变成自卑感。如果你觉得你自己很自卑，那么要变成有优越感的渴望就还在。

    当耶稣说：「要在灵性上成为贫穷的。」他并不只是指不要有优越感。但是他也是指不要有自卑感，他的意思是：只要做自己就好。不要与别人比较；只要自在的与自己相处就好。

    那么你就是无名小卒，因为自以为是的想法需要比较。如果没有比较你怎么能够成为重要人物呢？你是更美的，你绝对不会只是美而已。你从来无法是单纯的美；你总是比别人更美。在与别人比较当中你就是富有的，你就是更有知识的。优越感与自卑感一直都是比较。当你与别人比较时你就是重要人物。如果没有了比较，那么你是谁呢？你无法只是美丽的，你能吗？你无法只是聪明的，你能吗？

    想想看：你单独一人在地球上；全人类都消失了。你会变成什么？聪明还是愚蠢？美丽还是丑陋？伟人还是普通人？你会变成什么？你单独一人在地球上、全人类都消失了，你只会是你自己。你将无法说：「我是这个或那个。」你不会变成任何人。你会是无名小卒。

    真正的门徒就是真正的弃俗，那是指好像整个宇宙、全人类都消失，而你是单独一人。没有比较的可能性。那么你是谁？你是无名小卒。这种没没无闻的性质就是权力、就是神性世界中的权力。

    耶稣说：「那些在这个世界中得第一名的人在神的王国中会是最后一名，而那些在这里是最后一名的人在神的王国中会是第一名。」世界中的权力在神性的旅程中会变成没有权力的，而那些在世界中没有权力的东西在神性的旅程中却是权力。

    这句经文说：「热切的欲求权力。」但是要记住「权力」的意思。那就是没有权力。那是一种没没无闻、什么也不是、空无的感觉。「而弟子应该贪图的权力，是那种会让他在人们的眼中看起来什么也不是的权力。」

    「强烈的欲求平静。」

    「你应该欲求的平静是没有任何东西可以打扰的平静，而在其中灵魂就像静止的礁湖上面的神圣之花一样的成长着。」

    「强烈的欲求平静。」没有人会欲求平静。你一直在谈论平静、一直在欺骗自己说你是欲求平静的，但是没有人会欲求平静，因为一旦它被欲求、平静就发生了。而那种事还没有发生在你的身上。

    没有人欲求平静。即使你说你是欲求平静的人，你也不会去欲求它。因为这是终极法则之一：如果你「欲求平静」它就会发生。那么事情到底是出了什么错？

    许多人来找我。有一个学生来找我，他正要参加硕士学位的最后考试。他问我：「我要怎样才能平静？我要怎样才能安静？帮助我。我欲求平静。我是如此的深受打扰、如此的紧张。」

    我问他：「为什么你欲求平静？」

    他说：「我想要得到金牌奖章。快要考试了。我是一流的学生，但是这将是我最后一次的考试，而我欲求金牌奖章。如果我的头脑那么紧张，那我怎么能够得到它呢？所以请帮助我变得平静。」

    看看这种矛盾的情况！这种事发生在每一个人身上。我告诉他：「如果没有考试、如果你没有得到金牌奖章的欲望、如果你没有成为一流的野心，你的内在还会有任何的打扰吗？你的平静会被打扰吗？」

    他说：「不。为什么？那样的话就没有问题了。我会是平静的。但是现在快要考试了，而我欲求金牌奖章。所以请帮助我变成平静的人。」

    野心正在摧毁他的平静。他一直在执着于他的野心，却仍然欲求平静。要用平静来为野心服务是不可能的；那是互相矛盾的。野心无法是平静的。想要成功的贪婪无法是平静的。