了反对他的把柄。

    他们哪里懂得，耶稣其实在说：quot;我给』动地善良的人带来了和平，我在那愿要和平和愿要刀戈的人中间竖起了刀戈。quot;

    他们对曾说过quot;我的王国不在这大地上quot;，又说quot;消撒的物当归信撒quot;的耶稣感到稀奇，却不知他们若真想获得自由，进入他们热望的王国，他们就不该抗拒看护他们需求的门卫，他们应当愉快地作出施舍，以便进入那城池。

    这些人还说：quot;他宣传仁爱、善良和孝道，而当他的母亲和兄弟们在耶路撒冷的大街上寻他时，他却不予理睬。quot;

    他们不晓得他母亲和兄弟出于爱的顾虑，要他回到木工的案台；而他正在开启我们的蒙目，让我们目睹新一天的黎明。

    他母亲和兄弟愿他在死神的阴影下生活，而他却要在远方的山上向死神挑战，从而在我们不眠的记忆里长生。

    我了解那些漫无目的在路上打洞的鼓鼠，岂不正是他们，指责耶稣为荣耀自己而对众人扬言：quot;我是通往拯救的道路与门户quot;，甚至还称自己为quot;生命和quot;复活quot;？

    但耶稣宣称的，无非是五月在自己的高潮里宣称的一切。

    他难道不该将如此摧保的真理晓示于众？

    他确实宣告过他是道路，是生命，是心灵的复活，我本人便是他的真理的一个证明。

    你们是否记得，我尼哥底母曾经只相信法律和诚命，历来唯唯诺诺，循规蹈矩？

    可是看吧，现在的我随着生活阔步而行，伴着群山上初露笑脸的朝阳欢笑，直到落日下临山后的卧榻。

    你们何必在quot;拯救quot;二字面前踌躇？我便是从他那里得到了拯救。

    我不在乎明天有什么降临，因为我知道耶稣激励了我的睡梦，让我遥远的梦幻作我行路的伴侣。

    难道我信奉了一位更伟大的人，便成了一位渺小的人了？

    当那位加利利诗人向我吟唱，骨与肉的障壁便已倒坍，我被一个精灵把握着，升举到高空，我的翅翼在空中采集了热望之歌。

    当我自风中降下，我的翅翼在公会被人剪所，尽管如此，我用肋骨，那无翼的翅膀，保护了这首歌。尘世间贫乏的万物，都不能夺走我的珍宝。

    我说的够多了。让聋子在他们的聋耳里埋葬生命的低语吧！我心满意足地聆听他的琴声，那是他在肉体上的双手被钉流血时，抱琴弹出的乐调。

    亚利马太的约瑟：十年以后

    在拿撒勒人的心中，奔涌着两股泉流：一股是和他称为父的上帝一脉相传的亲近之泉，另一般是他称为quot;上界之王国quot;的欢乐之泉。

    我在幽独的时候想念他，追踪着他心中的这两股泉流。在一股泉流的堤畔，我遇到我自己的灵魂；有时我的灵魂是乞丐，是流浪者，有时却是御花园里的公主。

    我又追踪他心中的另一股泉流，我在途中遇见一位遭了殴打、被夺去金银的人，但他脸上还挂着微笑；不远处又见到掠夺他的强盗，我见他满面泪痕。

    以后，我在自己胸中也听到了这两股泉流的演况之声，我很高兴。

    在本丢·彼拉多和长老们捉拿他的前一天，我拜访了耶稣，我们谈了很久，我提了许多问题，他都和忧地作了回答。告辞的时候，我已知道，他便是我们这世上的圣主。

    雪杉倒下已经很久，但其芬芳却在持续，并要永远向着天涯地角散发。

    贝鲁特人乔各斯

    当时，他和他的朋友们都在我家篱笆墙外面的松林里，他对着他们谈论。

    我站在篱笆附近聆听。我知道他是谁，在