，这样的有承担的学者，教授，知识分子，就自有一种精神。在我看来，主要是独立精神、自由精神与创造精神。

    独立精神：quot;匹夫不可夺志quot;

    还是先讲几个小故事吧。

    1944年，著名的历史学家傅斯年在参政会上向行政院长孔祥熙发难，揭发其在发行美金公债中贪污舞弊，会后，蒋介石亲自请他吃饭，为孔说情。席间，蒋介石问：quot;你信任我吗？quot;傅斯年答曰：quot;我绝对信任。quot;蒋介石于是说：quot;你既然信任我，那么就应该信任我所任用的人。quot;傅斯年立刻说：quot;委员长我是信任的，至于说因为信任你也就该信任你所任用的人，那么，砍掉我的脑袋我也不能这样说。quot;（鼓掌）--有人说，这样的对话，quot;当今之士，且不说有过，又可曾梦想过？quot;（鼓掌）

    还是那位刘文典教授。1928年蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校quot;训话quot;。后来，蒋虽如愿以偿，可是他在视察时，校园到处冷冷清清，并没有领袖希望的那样隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因刘文典冷冷掷出的一句话：quot;大学不是衙门！quot;（鼓掌）后来安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典。见面时，刘称蒋为quot;先生quot;而不称quot;主席quot;，蒋很是不满，进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说：quot;你就是军阀！quot;蒋介石则以quot;治学不严quot;为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。--后人叹曰：quot;今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。quot;（鼓掌）

    第84节：承担，独立，自由，创造 文/钱理群(12)

    名士习惯于quot;见大人，则藐之quot;：不仅quot;笑傲王侯quot;，对quot;洋大人quot;也如此。研究现代英美诗的叶公超教授在出任驻美大使时，对朋友说：quot;见了艾森豪威尔（美国总统），心理上把他看成大兵，与肯尼迪（美国总统）晤谈时，心想他不过是一个花花公子，一个有钱的小弁而已。quot;（笑）

    小故事里有精神。什么精神？孔夫子说的quot;三军可夺帅，匹夫不可夺志quot;的独立人格、气节和风骨也。（鼓掌）

    我还要向诸位郑重介绍一篇北大校史上的不可忽视，却长期淹没的雄文，我也是在读本书时才知道的。1939年前后，国民政府教育部三度训令西南联大必须遵守教育部核定的应设课程，全国统一教材，举行统一考试等等。--这样的在当今中国教育中已被视为quot;理所当然quot;的行政干预，却遭到了联大教务会议的拒绝，并公推冯友兰教授起草《抗辩书》。其文写得不卑不亢：对教育部的训令，quot;同人所未喻quot;，不明白者有四：quot;夫大学为最高学府，包罗万象，要当同归而殊途，一致而百虑，岂可刻板文章，勒令从同quot;：此quot;未喻者一也quot;。quot;大学为最高教育学术机构quot;，quot;如何研究教学，则宜予大学以回旋之自由quot;，岂可由quot;教育行政机关quot;随意指令：此quot;未喻者二也quot;。quot;教育部为政府机关，当局时有进退；大学百年树人，政策设施宜常不宜变。若大学内部甚至一课程之兴废亦须听命教部，则必将受部中当局进退之影响，朝令夕改，其何以策研究之进行，肃学生之视听，而坚其心智quot;：此quot;未喻者三也quot;。quo