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第八章 今古茶诗下-1
    商山丈人RM休茹芝,首阳先生RN休采薇。

    长安RO酒价减千万,成都药市无光辉。

    不如仙人一啜好,泠然便欲乘风飞。

    君莫羡,花间女郎只斗草RP,赢得珠玑满头归。

    〔范仲淹〕989—1052字希文。苏州吴县今属江苏人。北宋政治家、文学家。大中祥符进士。官至枢密副使、参知政事副宰相。一生为官清正廉洁,又以生活俭朴,品德高尚着称于世。

    〔题解〕:希文和其属官章岷从事斗茶并作了这首脍炙人口的《斗茶歌》。它在古代茶文化园地里占有一席之地。斗茶,始于唐,兴于宋。最初,只是作为评比茶质优劣的方法。如白居易在《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》中即有:“紫笋齐尝各斗新。”说的是湖州顾渚山的紫笋茶同常州唐贡山的紫笋茶斗新争奇的情景。到了宋代,“斗茶”却成为茶文化生活中一种常见的活动形式。一般在三个层次进行:

    一是,在民间茶山或御焙,对新制的茶作品尝评鉴;二是,贩茶、嗜茶者在市井上开展的招揽生意的斗茶活动;三是,文人雅士以及朝廷命官,在闲适的茗饮中采取的一种高雅的茗饮方式。在斗茶中一争水品、茶品以及诗品和烹茶技艺之高下。这首斗茶歌中说的是后者。它在宋代文士茗饮活动中颇有代表性。宋代的一些着名茶道大师、品泉高手,如苏轼、陆游、黄庭坚、梅尧臣、欧阳修、蔡襄等人,都有斗茶的逸闻流传于世。如,宋代江休复《嘉佑杂志》:“苏才翁苏轼尝与蔡君谟襄斗茶。蔡茶水用惠山泉,苏茶小劣,改用竹沥水天台山竹沥水煎,遂能取胜。”斗茶,亦曰“斗茗”。宋陆游《剑南诗稿》五《晨雨》:“青蒻云腴开斗茗,翠罂玉液取寒泉。”

    〔笺注〕①建溪:茶名。产于建安今福建建瓯县壑源山北临凤凰山北苑御茶园,因山临建溪口,因名建溪茶、亦名壑源茶。建溪茶同宋代“名冠天下”的北苑贡茶,均属天下茶中极品。当时斗茶者,多以北苑贡茶绝品进行品饮斗比,因避讳用“贡茶”之名,常以建溪茶作代词。

    ②武夷仙人:武夷,指武夷山在今福建崇安县南15公里;相传,凤凰山、壑源山之茶,是武夷仙人自古栽下的茶树,非同人间之凡品。

    ③新雷起六句:是描写民间茶农于惊蛰后喜笑颜开地上山采茶的情景。据《东溪试茶录》记载:“建溪茶比他郡最先。北苑、壑源者尤早。岁多暖则先惊蛰十日即芽;岁多寒则后惊蛰五日始发。先芽者气味俱不佳,唯过惊蛰者,最为第一。民间常以惊蛰为候。”

    ④嘉树:指茶树。陆羽在《茶经·一之源》说:“茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺。”

    ⑤襜〔chān〕:即围裙。《诗·小雅·采绿》:“终朝采蓝,不盈一襜。”“终朝采掇未盈襜”是说,由于早春茶芽刚萌发,珍稀难采,采茶女从清晨至日暮还未采满一围裙。

    ⑥研膏二句:是写制造研膏茶的情景。诗中所言斗茶用的研膏茶,形若满月,中有方孔如圭,十分精巧名贵。

    ⑦蟾:即月亮。“蟾”本为蟾蜍,即癞蛤蟆,因古代神话月中有蟾蜍,蟾遂成为月亮的代称。

    ⑧北苑:指北苑御焙。宋太宗于太平兴国年间,于建安郡今福建建瓯县东15公里凤凰山北苑建御焙,派官员为宫廷监造贡茶。宋代赵汝砺在《北苑别录》详细记载了北苑制造贡茶的情况。岁贡最多时分三等十二纲,共四万八千余銙。每纲春茶制好后,要派专员日夜兼程,送往京城开封。

    ⑨斗美:此指每岁御焙各茶场造出新的贡茶品种时,都由监修贡茶的官员及民间品茶高手,最先在御焙进行品尝评比,排出品第。

    ⑩鼎与首山铜:鼎,为古鼎状的煎茶风炉。最初为陆羽设计制造,此炉设计精巧
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