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第八章 今古茶诗下-1
,上有三足、两耳、三个通风孔,并铸有寓意深刻的图象和铭文,为茗饮者家中必备之茶器。首山铜:是作者引用《史记·孝武帝本纪》的典故。传说,黄帝采首山在今河南襄城县南铜铸鼎,鼎成后升天。此鼎后为汉武帝所得。上有云龙盖顶。诗人引用此典故,比喻现在斗茶用的铜鼎,就像古鼎那样珍贵。

    hI中泠水:诗人说斗茶时选用的水品,是取镇江金山之西、号称天下第一泉的中泠泉水。

    hJ黄金碾:茶碾。古代茶碾多以铜铁铸造,黄金碾是言该碾极其精美名贵。

    hK紫玉瓯:指宋代建窑出产的黑紫色茶碗。宋代从皇帝到大臣都喜爱使用建窑出品的黑紫色兔毫天目茶碗。宋徽宗尝说:“盏以青为贵,兔毫为上。”苏轼在《送南屏谦师》诗曰:“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毫班,打作春瓮鹅儿酒。”这说明苏轼同南屏山道人斗茶时也是使用的兔毫盏。建窑黑色茶盏,以其造形精巧大方,釉彩凝重而着称于世。

    hL醍醐〔tǐhú〕:美酒。

    hM兰芷:即兰草和白芷两种香草。

    hN十目与十指:十目二字点明了诗人同章岷斗茶时,还另有特邀品茗裁判三名,新以才有“十目”之说;“十指”,是说每一方斗茶者双手在表演烹茶操作。

    hO“胜若登仙”起四句:是言斗茶者的胜负功过。胜若登仙,实属不易;败如降将,羞愧难当;可是论及胜者功劳时,只不过如阶前的一颗蓂草,在心里有一点胜利者的喜悦而已。

    hP蓂〔míng〕:为蓂荚之蓂。为古代传说中的瑞草名。

    hQ众人起三句:诗人在此引用屈原《渔父》词:“举世皆浊,我独清,众人皆醉,我独醒。”以申明,希文一生为官清廉。

    RS屈原约前340—约前278:名平,字原;又自称名正则,字灵均。战国楚人,与楚王同姓。故里传为今湖北省秭归县。我国历史上第一位伟大诗人。“楚辞”这一文学的创始人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。后遭谗毁,被放逐。在秦兵攻破楚国首都郢城之后,于是年五月五日,忧愤投汨罗江自尽。

    RI刘伶:晋沛国人。字伯伦。与阮籍、嵇康等友好,称竹林七贤。

    纵酒放达,乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸相随,说:“死便埋我。”尝着《酒德颂》。自称:“惟酒是务,焉知其余。”仕晋为建武将军。

    RJ卢仝:小传从略。

    RK陆羽:小传从略。

    RL茶星:指陆羽。诗人已科学地预言到陆羽必将成为名传千秋的“茶星”。

    RM商山丈人:商山,在今陕西省商县东,亦名商巅、高坂。商山丈人,似指商山四皓:汉初,商山四个隐士,名东园公、绮里季、夏黄公、甪〔音lù〕里先生。四人须眉皆白,故称四皓。

    RN首阳先生:首阳,山名。在山西省永济县南。即雷首山,又名首山。首阳先生,是寓指伯夷、叔齐的典故。据《史记·伯夷列传》、三国蜀谯周《古史考》等文就记载:伯夷、叔齐是商末孤竹君之二子。

    父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐也不肯立,而逃之及到武王伐约时,伯夷、叔齐隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:“子义不食周粟,此亦周之草木也。”于是兄弟二人饿死于首阳山。

    RO长安、成都二句:是说,由于饮茶之风大盛,致使长安的酒价暴迭;而由于人们饮茶,增进了健康,成都药店里显得十分凄清冷落,已不见往日的繁忙景象了。

    RP斗草:古代民俗,在五月初五端阳节,妇女们有斗草之戏,唐人称为“斗百草”。见南朝梁宗怀《荆楚岁时记》。唐代诗人司空图《灯花诗》有云:“明朝斗草多
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