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    梦基本上切跟第二个身体——以太身有关。所以，通常在我们谈论梦的时候，我们所谈论的都是以大身的梦。但是,如果你的肉身一直活在紧张里，那么它就会形成很多梦。比方说，如果你饿着肚子或者正在禁食，那么肉身就会形成一种特殊的梦。这是生理做梦。它既以大身无关。

    以大身有它自己的紧张。我们只在梦里面体会以太身，所以如果以大身是紧张的，梦就会变成一场噩梦。现在．你即使在梦里面也是紧张的；那种紧张会跟随着饥

    以大身的第一种紧张眼欲望的实现有关。我们都有关于受的梦。性是生理的；爱不是。受限由身没有关系，它跟以大身有关；但是，如果它没有得到满足．那么连你的肉身也可能因此受苦。不仅作的肉身有必须满足的需要，你的以大身也有需要。它有它自己的饥饿；它也需要食物。爱就是那种食物。

    我们不断地梦见爱，但是我们从来不爱。每一个人都梦见爱——它应该是怎样的，它应该以谁为对象——而每一个人也都在爱里面受挫。我们不是在梦见未来，就是在沮丧中梦见过去；但是我们从来不爱。

    同样．以太身也有别的紧张．但爱是最容易理解的一个如果你能够受在当下，那么你就会在以大县里形成无紧张的状态。但是，如果你对你的爱有要求、期望、条件，你就无法爱在当下，因为要求、期望、条件都跟未来有关。

    当下超越于我们的规范。它按照它的本然存在。但是你可能对未来怀着种种期望它应该是怎样的。爱也变成了一种quot;应该quot;；它总是关于quot;应该怎样quot;。只有当你的爱不是要求、不是期望，只有当你的爱是无条件的，你才能爱在当下。

    同样，如果你只爱一个人而不爱别的人，那么你就永远无。法爱在当下。如果你的爱是一种关系而不是一种精神状态．你就无法爱在当于，因为．非常微妙，那也是一个条件。如果我说我只能爱你，那么当你不在的时候，我就不会爱。有23个小时我都处于不爱的状态，只有一个小时，当我跟你在一起的时候，我才会受。这是不可能的！你不可能一会儿在爱的状态里．一会儿不在爱的状态里。

    如果我是健康的，那么我24个小时都是健康的。不可能一个小时是健康的，而另外23个小时不是健康的。健康不是一种关系；它是一种存在的状态。

    爱不是两个人之间的关系。它是你自己里面的精神状态。如果你爱，你就爱每一个人——不仅爱人，也爱万事万物。爱也会从你移向客体。哪怕你独自一人，哪怕一个人也没有，你也在爱。它就像呼吸一样。如果我发誓：只有当我跟你在一起的时候，我才呼吸，那么后来的结果只可能是死亡。呼吸不是关系；它不涉及任何关系。对于以太身，爱就像呼吸一样。它是它的呼吸。

    所以要么你爱，要么你不受。人类创造的爱的类型非常危险。甚至疾病也没有像这种所谓的爱那样创造了那么多的荒谬。因为这种错误的爱的观念，整个人类都变成了病态的。

    如果你能爱并日在爱，不分别对象，那么你的第二个身体就可以产生一种健康的感觉、一种肯定的安泰。这样你就不会有轮梦。梦变成了诗歌。于是你的第二个身体发生了什么，它的芳香不仅弥漫于你，也弥漫于别人。无论你在什么地方．你的爱的芳香都往四处传播。当然．它有它自己的回应它自己的回声。

    真正的爱不是自我的功能。自我永远在要求权力，所以即使当你爱的时候——因为你的爱不是真的，因为它只是自我的一部分——它必然是暴力的。每当我们爱的时候，它都是一种合力、一种战争。父亲和儿子，因亲和女儿，丈夫和妻子－－－他们不是诚挚的朋友；我们已经把他们