第八个早晨
满足,他们的贪婪非常深,他们的贪婪是绝对的,而贪婪属于自我,贪婪是自我的饥渴。
所以有时候圣人比罪人更是自我主义,这样的话,他们就远离神性,有时候罪人可以比所谓的圣人更容易达到神,因为自我就是障碍。
我所经验到的是,罪人能够比圣人更容易放弃他们的自我,因为罪人从来不反对自我,他们一直在培养它,他们一直都在享受它,它们完全跟它生活在一起。圣人一直都在跟自我抗争,所以他们从来不让它成熟。
所以我的态度是:自我必须被抛弃,但是它或许需要一个长时间的等待,唯有当你去培养它,你才能够抛弃它。
这就是整个现象的困难之所在,因为头脑会说:如果你终究还是必须抛弃它,那么为什么要培养它?头脑会说:如果你必须摧毁它,那么为什么要创造它?如果你听命于头脑,你将会陷入困难,头脑总是合乎逻辑的,而生命总是不合逻辑的。它们从来不相会。
这是一个简单的逻辑。这是很平常的数学,如果你要摧毁这个房子,那么为什么要去建造它?为什么要去惹这整个麻烦?为什么要有这个努力来浪费时间和能量?那个房子并不存在!所以为什么要去建造它,然后再摧毁它?
那个房子并不是真正的要点,“你”才是要点,在建造那个房子的当中,你将会改变,然后摧毁那个房子,你就会完全蜕变,你将不会再一样,因为当你在创造那个房子,它的整个过程是你的成长,然后当那个房子准备好,你再将它拆下来,这将会是一个突变。
头脑是逻辑的,而生命是正反两极交互运作的,头脑在一条简单的线上移动,而生命总是由一端跳到另一端,从一件事跳到它的相反。
生命是正反两极交互运作进行的。创造,然后生命说,摧毁;被生下来,然后生命说:死悼;得到,然后生命说:失去;成为富有的,然后生命说:变成贫穷的;成为顶峰,成为自我的埃弗勒斯峰,然后变成深渊,变成无我,那么你就知道了两者,你就知道了幻象和真象,你就知道了马亚和梵天。
它几乎每天都在发生,有人要来被点化成为门徒,然后他的头脑就开始思考,他告诉我说:穿橘红色的衣服将使我变得更自我主义,因为这样的话,我会觉得我是不同的,我会觉得我是独特的,我会觉得我是一个已经弃俗的门徒,所以穿着橘红色的衣服将会使我变得更自我主义,他会这样说。然后我告诉他:那么你就让它变成自我主义的!但是要有意识。
如果你对你的自我是无意识的,如果你将它隐藏在无意识里面,那么它就是一种病。如果你对你的自我有意识,那么它就是一个游戏,你可以享受它,你可以用它来玩,要有意识地、有觉知地去玩那个游戏。如果你忘掉它是一个游戏,而变得太严肃,那么就会有问题产生。
所以我说门徒是不严肃的,它是一个游戏,当然,它是一个宗教的游戏,它有它本身的规则。因为每一个游戏都必须有规则,如果没有规则,游戏就玩不成了,生命可以没有规则,但是游戏不能没有规则。
如果有人说:我不遵循那些规则,那么你就无法玩那个游戏。当你在玩牌的时候,你必须遵循某些规则,你不能够说:这些规则是任凭私意的,是人造的,所以我们为什么不能改变它?你可以改变它,但是这样的话,那个游戏就会变得很困难,而如果每一个人都遵循他自己的规则,那么那个游戏就是不可能的了。
生命是可能的,你可以按照你所喜欢的方式来玩它,因为生命从来就不相信规则,它是超越规则的,但是游戏必须有规则。
记住:不论你在什么地方看到规则,你就可以立刻知道这是一个游戏。那个准则就是:不论你在什么地方看到规则,你就立刻知道这是一个游戏,因为游戏是透过规