日。已为天子则为之正，而复加王以别于夏殷，春秋王正月是也。

    庄公元年三月，夫人孙于齐。不称姜氏，绝之也。二年十有二月，夫人姜氏会齐侯于禚，复称姜氏。见鲁人复以小君待之，忘父而与雠通也。先孙后会其间复归于鲁，而春秋不书，为国讳也。此夫子削之矣。

    不书葬者何？春秋之初去西周未远，嫡妾之分尚严，故仲子别宫而献六羽，所谓犹秉周礼者也。僖公以后，日以僭逾，于经可见矣。

    滕侯之降而子也，薛侯之降而伯也，??侯之降而伯而子也，贬之乎？[44]滕子来朝，张无垢胡康侯谓贬其朝桓。贬之者人之可也，名之可也。至于名尽之矣，降其爵非情也。古之天下犹今也。崔呈秀魏广微，天下之人无字之者。言及之则名之，名之者恶之也。恶之则名之焉尽之矣。若降其少师而为太子少师，降其尚书而为侍郎，郎中，员外，虽童子亦知其不可矣。然则三国之降焉何？沙随程氏以为是三国者，皆微困于诸侯之政而自贬焉。[45]孙明复已有此说，伊川春秋传略同。昭公十三年平丘之盟，子产争承曰，郑伯男也，而使从公侯之贡，惧弗给也。哀公十三年黄池之会，子服景伯曰，鲁赋于吴八百乘，若为子男则将半。邾以属于吴而如邾以事晋。皆其证也。春秋之世，卫称公矣，及其末也，贬而侯，贬而君。[46]史记卫世家，昭公时三晋强，卫如山侯属之。成侯十六年，卫更贬号曰侯。嗣君五年，更贬号曰君。此著于史记，而后人尚有不知者。高诱解吕氏春秋卫嗣君曰，秦贬其号为君。夫滕薛??犹是也[47]，襄公二十七年，宋之盟齐人请邾，宋人请滕，皆不与盟。定公元年，城成周。宋仲几曰，滕薛郳吾役也，则不惟自贬，且为大国之私属矣。故鲁史因而书之也。

    小国贫则滕薛（木巳）降而称伯称子，大国强则齐世子光列于莒邾滕薛（木巳）小邾上，[48]齐世子光八会诸侯，其五会并序诸侯之下，至襄公十年，伐郑之会在滕薛??小邾上。十一年再会，又进在莒邾上。时为之也。左氏谓以先至而进之，亦托辞焉耳。

    孔子曰，吾犹及史之阙文也。史之阙文圣人不敢益也。春秋桓公十七年冬十月朔，日有食之。传曰，不书日，官失之也。僖公十五年，夏五月，日有食之。传曰，?????不书朔与日，官失之也。以圣人之明，千岁之日至可坐而致，岂难考历布算以补其阙？而夫子不敢也。况于史文之误而无从取正者乎？况于列国之事得之传闻，不登于史策者乎？左氏之书成之者非一人，录之者非一世，可谓富矣，而夫子当时未必见也。史之所不书，则虽圣人有所不知焉者。且春秋鲁国之史也，即使历聘之余必闻其政，遂可以百二十国之宝书增入本国之记注乎？[3]成公十三年，公会诸侯伐秦下正义曰，经文依史官策书。策书所无故经文遂阙也。传文采于简牍，简牍先有，故传文独存也。若乃改葬惠公之类不书者，旧史之所无也。曹大夫宋大夫司马司城之不名者，阙也。[4]齐崔氏出奔卫，去名而书族。宋杀其大夫山，去族而书字，疑皆前史之阙。郑伯髡顽楚子糜齐侯阳生之实弑而书卒者，传闻不胜简书，是以从旧史之文也。[5]邵氏曰，赴以卒则卒，赴以弑则弑。弑而赴以卒，其弑也传闻云尔也。传闻不胜简书，是以书卒以待察也。比之疑狱。左氏出于获麟之后，网罗浩博，寔夫子之所未见。乃后之儒者似谓已有此书，夫子据而笔削之。即左氏之解经，于所不合者亦多曲为之说。而经生之论，遂以圣人所不知为讳。是以新说愈多，而是非靡定。故今人学春秋之言，皆郢书燕说，而夫子之不能逆料者也。子不云乎？多闻阙疑，慎言其余。岂特告子张乎？修春秋之法亦不过此。

    隐公元年秋七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗。曰惠公仲子者，惠公之母仲子也。文公九年冬，秦人来归僖公成风之禭，曰僖公成风