》： “舜钓于河滨，期年而渔者争处湍濑，以曲隈深潭相予。”《尔雅》注引之，则 曰：“渔者不争喂。”此皆略其文而用其意也。

    ○文章推服古人

    韩退之文起八代之衰，于骈偶声律之文宜不屑为。而其《滕王阁记》推许王 勃所为序，且曰：“窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。”李大白《黄鹤 楼诗》曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”所谓自古在昔，先民有作者 也。今之好讥河古人，翻驳旧作者，其人之宅心可知矣。宋洪迈从孙倬丞宣城， 自作题名记：“迈告之曰：他文尚可随力工拙下笔，如此记岂宜犯不韪哉？”盖 以韩文公有《蓝田县丞厅壁记》故也。夫以题目之同于文公，而以为犯不韪，昔 人之谨厚何如哉。

    ○史书下两曰字

    注疏家凡引书，下一“曰”字；引书之中又引书，则下一“云”字。云、曰 一义，变文以便读也，此出于“牢曰”，“子云”是也。若史家记载之 辞，可下两“曰”字，《尚书?多方》“周公曰”，“王若曰”是也。

    ○书家凡例

    古人著书，凡例即随事载之书中。《左传》中言“凡”者，皆凡例也，《易》 干、坤二卦用九、用六者，亦凡例也。

    ○分题

    古人作书，于一篇之中有分题，则标篇题于首而列分题于下。如《尔雅》 “释天”一篇，下列四时、祥灾、岁阳、岁名、月阳、月名、风雨、星名、祭名、 讲武、旌旗。《吕氏春秋》“孟春纪第一”下，列正月纪、本生、重己、贵公、 去私是也。疏家谓之题上事，谓标题上文之事。若《周公践昨》及《诗》篇章句， 皆篇末题之，故此亦尔。今按《礼记?文王世子篇》有曰：“文王之为世子也”， 有曰“教世子”，有曰“周公践阼”；《乐记篇》有曰“子贡问乐”，亦同此例， 后人误连于本文也。又如《汉书?礼乐志?郊祀歌》：“练时日一”、“帝临二”， 凡十九首，皆著其名于本章之末。《安世房中歌》“桂华”、“美芳”二题，传 写之误，遂以冠后。

    《尔雅?释亲》一篇，石经本“宗族”二字在“弟兄也”之后“母党”二字 在“从母姊妹”之后，“妻党”二字在“为姒妇”之后，“昏姻”二字在“吾谓 之甥也”之后，今国子监刻本皆改之。