的修会，必须要办理很多的手续，就像当年姆姆请求在修道院以外工作一样。这也是一个漫长的过程，她必须耐心地等待。

    然后她回到了印度。

    仁爱传教兄弟会成立了

    回到印度后，姆姆并没有坐等梵蒂冈的批准。她继续马不停蹄地在印度各地开办各种服务中心。一年后，也就是1963年的春天，仁爱传教修女会的一个男性分会正式宣告成立。这就是：仁爱传教兄弟会。

    其实，在此之前，就已经有一些年轻的男子在和姆姆一起工作了。也就是说，很久以来，追随姆姆的，并不都是清一色的女孩子，也有年轻的男子。

    第一个前来向姆姆表白心愿并要求加入仁爱传教会的，是加尔各答神学院的一个学生和他的一个朋友。年轻人说：“我们早就该来了。很久以前，我们就知道了你们的事迹，我们非常佩服穿白色纱丽的姊妹们。”

    姆姆仔细地端详这两个年轻人，他们都有着孟加拉人特有的黝黑皮肤，虽然比较拘谨，但看得出来，他们的确是诚恳的，也是值得信任的。

    于是姆姆说：“神不是说过吗?所有的安排都有定时。只要是为主工作，每一件事都一定会有它的顺序，所以，时间迟早不是问题。”

    年轻人问：“那么修女，是不是从现在开始，我们就可以工作了呢？”

    姆姆高兴地说：“当然，姊妹们的力量是有限的。许多事情以她们的能力难以达成。从现在起，她们就将借助你们的力量，为上主做更多美善的事。”

    这两个年轻人就这样开始了他们为穷人服务的生涯，他们主要是从事比较繁重的体力活，以及照顾男性病患者。在此之前。搬运倒卧路旁无法行走的病患，以及搬运遗体之类的重体力活，都是由修女们完成的。而现在，就可以由他们来承担了。

    过了不久，年轻人提出在加尔各答港口附近的吉达布尔租一间公寓，以便就近照顾在港口工作的众多贫困男人。

    姆姆立刻就同意了。其实很早以前，姆姆就知道吉达布尔逗留着许多没有工作无家可归的穷苦男子，但因人手不够，她始终无法顾及那里。现在，这两个年轻人既然愿意照料他们，那就最好不过了。

    很快，这两个年轻人在加尔各答的港口帮助贫困男人的消息就不径而走了。没过多久，这间小小的公寓里就聚集了lO位年轻人，他们都渴望效仿德兰姆姆，用毕生的努力为穷人奉献。

    那间狭小的公寓显然已无法容纳10个人，于是他们承租了二楼的3间房，这样，他们便有了一间专门用来读经祈祷和礼拜上主的圣堂。

    到了1963的春天，准确地说，是3月28日这天，仁爱传教兄弟会就就在这间小小的圣堂里诞生了。

    从此以后，这些年轻的修士们穿着简单的斜纹布服装，佩戴一个简朴的木质十字架，与修女们一样，穿行在吉达布尔以及加尔各答的大街小巷，为穷人中的穷人服务。在他们看来，所有的估间疾苦都是基督身上的凄凉薄衣，如果弃穷人不顾，也就是弃基督不顾。

    但是，德兰姆姆并非对每一个追随者都采取来者不拒的态度。上个世纪70年代初，有一个叫弗兰西斯的美国青年，通过各种渠道打听到姆姆正在伦敦－－那时，知道姆姆的人并不多，于是他从纽约来到了伦敦。找到姆姆后，他立即表示，他要跟随姆姆前往加尔各答，去投身子帮助穷人的事业，弗兰西斯留着长发，一副典型的嬉皮士模样，但看得出来，他是真诚的。姆姆听完他的陈述后却说：“帮助穷人是一个神圣的事业，可你并不因此就一定要去印度。你有想法和决心，可是上主的旨意在哪里。什么是上主给你指出的道路呢?你必须等待上主的指引。”

    于是弗兰西斯失望地离开了。

    那时，弗